Un paseo por la plaza de la Escuela de Cristo

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte la plaza Escuela de Cristo, de Sevilla, dando un paseo por ella.

     Hoy, 16 de mayo, es el aniversario del acuerdo (16 de mayo de 1972) para la rotulación de la plaza Escuela de Cristo, así que hoy es el mejor día para ExplicArte la plaza Escuela de Cristo, de Sevilla.
     La plaza Escuela de Cristo es, en el Callejero Sevillano, una plaza que se encuentra en la barreduela Carlos Alonso, en el Barrio de Santa Cruz, del Distrito Casco Antiguo.
     La plaza responde a un tipo de espacio urbano más abierto, menos lineal, excepción hecha de jardines y parques. La tipología de las plazas, sólo las del casco histórico, es mucho más rica que la de los espacios lineales; baste indicar que su morfología se encuentra fuertemente condicionada, bien por su génesis, bien por su funcionalidad, cuando no por ambas simultáneamente. Con todo, hay elocuentes ejemplos que ponen de manifiesto que, a veces, la consideración de calle o plaza no es sino un convencionalismo, o una intuición popular, relacionada con las funciones de centralidad y relación que ese espacio posee para el vecindario, que dignifica así una calle elevándola a la categoría de la plaza, siendo considerada genéricamente el ensanche del viario.

     Se rotuló con este nombre el espacio que constituye el compás de la capilla de la Escuela de Cristo y la entrada secundaria a la parroquia de Santa Cruz, según acuerdo municipal de 16 de mayo de 1972. La Congregación de la la Escuela de Cristo se fundó en Sevilla en 1791 en el compás de San Francisco, trasladándose en 1794 a la casa e iglesia de los Clérigos Menores, actual parroquia de Santa Cruz: allí labraron una capilla sobre unas casas que había adquirido la congregación en Ximénez de Enciso (1798), teniendo salida por esta calle y por el claustro de los clérigos menores. A la placita se accede por el núm. 1 de la de Carlos Alonso a través de un espacio cubierto cerrado con puerta y cancela, lo que da idea de su privacidad, en donde hay una hornacina de San Cayetano. El suelo está formado por un ajedrezado de losetas de Tarifa y chino lavado, en el centro existe una fuente y en uno de sus ángulos una cruz de hierro sobre columna de mármol. A ella tiene acceso la puerta de la capilla de la Escuela de Cristo, un acceso secundario a la parroquia, que usan muchas personas para evitar dar la vuelta por Mateos Gago, y la ya citada puerta y cancela que da salida a la vía pública. Tiene un aspecto muy cuidado y recoleto y está adornada con varias placas y azulejos conmemorativos de la referida congregación [Salvador Rodríguez Becerra, en Diccionario histórico de las calles de Sevilla, 1993]. 

Conozcamos mejor las Escuelas de Cristo:   

     El origen de estas instituciones hay que buscarlo en la acción de San Felipe Neri, fundándose la primera escuela de nuestro país en Madrid, en febrero de 1653. Su lema se basaba en el Evangelio de Mateo: "Vuestro maestro es uno solo: Cristo", siendo por tanto un instituto de perfección cristiana que permitía la participación activa de los seglares en pleno siglo XVII. En Sevilla existió la Escuela del Espíritu Santo (1662), la de la Natividad (fundada en 1793 en el convento de San Francisco, pero trasladada poco después al lugar actual) y la Escuela de San Hermenegildo (fundada en 1798). Sus austeras reuniones eran dirigidas por un "padre obediencia", que dirigía la oración, la meditación y la mortificación de los hermanos que se sentaban frente a frente  en la oscuridad de la capilla. Según las reglas generales, el número de hermanos no podía pasar de setenta y dos, cifra que se consideraba la de los enviados de Cristo. Durante los ejercicios, presididos por un Crucificado y una imagen de la Virgen, se ponía "al pie del altar dos calaveras y huesos de muertos, y don manojos de disciplinas". La estampa de vanitas viviente la completaban "una mesa pequeña y baja con una calavera, las constituciones, las cédulas de la meditación, una pila de agua bendita, un reloj y una campanilla". Las meditaciones podían incluir el beso de la calavera y la mortificación física con flagelos. De esta estampa barroca, mantenida hoy sólo en la liturgia pero con las disciplinas olvidadas, la capilla de la Escuela de Cristo actúa como escondido recordatorio (Manuel Jesús Roldán, Iglesias de Sevilla. Almuzara, 2010).

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La plaza Escuela de Cristo, al detalle:
Capilla de la Escuela de Cristo

Iglesia de Santa Cruz

Hornacina de San Cayetano

Azulejo conmemorativo a Paco Ferrand

Retablo cerámico al Cristo de las Misericordias

Retablo cerámico de La Adoración de los Pastores

Placa conmemorativo de la Escuela de Cristo

Azulejo conmemorativo de la Escuela de Cristo