La imagen "San Claudio La Combière", anónima, en el Retablo del Sagrado Corazón de Jesús, en la Iglesia del Convento del Espíritu Santo

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte la imagen "San Claudio La Colombière", anónima, en el Retablo del Sagrado Corazón de Jesús de la Iglesia del Convento del Espíritu Santo, de Sevilla.       

     Hoy, 15 de febrero, en Paray-le-Monial, en la región de Borgoña, en Francia, Memoria de San Claudio La Colombière, presbítero de la Orden de la Compañía de Jesús, que, siendo hombre entregado a la oración, con sus consejos dirigió a muchos en su esfuerzo para amar a Dios (1682) [según el Martirologio Romano reformado por mandato del Sacrosanto Concilio Ecuménico Vaticano II y promulgado con la autoridad del papa Juan Pablo II].

     Y que mejor día que hoy para Explicarte la imagen "San Claudio La Colombière", anónima en el Retablo del Sagrado Corazón de Jesús, de la Iglesia del Convento del Espíritu Santo, de Sevilla.

       El Convento del Espíritu Santo [nº 46 en el plano oficial del Ayuntamiento de Sevilla; y nº 84 en el plano oficial de la Junta de Andalucía], se encuentra en la calle San Juan de la Palma, 23 (también tiene acceso por la calle Dueñas, 1; aunque a la Iglesia de accede por la calle Espíritu Santo, s/n); en el Barrio de la Feria, del Distrito Casco Antiguo.

     Al siglo XVIII corresponde el retablo del muro izquierdo de la nave, en la iglesia del Convento del Espíritu Santo, de especial barroquismo y dinamismo, dedicado al Corazón de Jesús y que debió ser originalmente una original estructura de retablo-manifestador. Hoy está presidido por una imagen de Santa Orosia, patrona de Jaca, que debió ser añadida con motivo de las restauraciones de 1790.

   Sobre un original fondo de nubes y bajo un teatral dosel se sitúan diversos santos como San José, Santa María Magdalena, San Buenaventura, San Francisco de Sales, el beato de la Colombière (propagador de la devoción al Corazón de Jesús), San Bernardino y Santa Rosa de Lima. Es pieza anónima, precursora de la devoción al Sagrado Corazón en la ciudad y se inspira en los rompimientos de gloria de la pintura de la época. Se recorta sobre una pared tapizada en damasco rojo y muestra elementos de un barroco tardío muy teatral, relacionable también con las formas del comulgatorio (Manuel Jesús Roldán, Conventos de Sevilla. Almuzara, 2011).

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