Por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Cádiz, déjame ExplicArte los principales monumentos (Iglesia de Nuestra Señora de la O; Capilla de San Juan Bautista, o de la Caridad; Capilla de San Roque; Iglesia de Nuestra Señora del Carmen; y Torre de la Merced) de la localidad de Rota (y II), en la provincia de Cádiz.
Fue edificada en 1537, cuya fecha aparece en el muro del ábside. Es de estilo gótico tardío con formas platerescas y reformas barrocas. Al parecer la construcción aprovechó parte de los muros perimetrales de un antiguo edificio preexistente. La planta original es de una sola nave, de grandes proporciones, y ábside poligonal de cinco lados. Con posterioridad se agregaron tres capillas en el lado del evangelio y dos en el lado de la epístola. Al exterior, el edificio se halla sustentado por doce contrafuertes donde apoyan los muros que se coronan con elevado antepecho.
A los pies se sitúa una torre-fachada realizada en sillería. Presenta un primer cuerpo muy elevado centrado por una portada gótica estructurada mediante arco apuntado cuya arquivolta exterior se ornamenta con puntas de diamante. En la zona superior se abre un vano circular y sobre éste se sitúa un antiguo matacán defensivo, que podría ser del siglo XV y se halla sostenido por una fila de ménsulas que se expande hacia el lado izquierdo del muro de fachada. Este matacán presenta dos vanos que en la actualidad están ciegos, aunque hacia el interior del templo se conserva la tracería calada con que se cerraban. Sobre el antiguo matacán se levantó el cuerpo de campanas en 1609, de planta cuadrangular y realizado en sillería, donde se abre un vano de medio punto en cada lado, siendo estos huecos de diferentes tamaños. El campanario se cubre con chapitel piramidal que fue revestido de cerámica por Diego Gaitán en 1645. La portada lateral está precedida por un atrio formado entre las dos últimas capillas del lado del evangelio. Esta puerta se compone de un cuerpo en resalte realizado en cantería y cubierto a dos aguas, donde se abre un acceso apuntado y abocinado con arquivoltas y marcada línea de imposta.
El interior de la nave central se estructura en tres tramos de distintos tamaños, mediante machones baquetonados de estilo gótico, que se cubren con bóvedas sexpartitas de sillería, ofreciendo una saliente línea de imposta marcada por varias molduras. El ábside se cubre con bóveda pétrea decorada con nervadura estrellada de estilo plateresco, presentando en la quebrada línea de imposta motivos animales y vegetales. En las claves de los nervios aparecen florones y tondos circulares que están decorados con las armas de los Ponce de León, bustos de los apóstoles, San Pedro y San Pablo, los cuatro Evangelistas, dos ángeles y los símbolos de la Justicia y la Fortaleza. En el centro de la bóveda se halla un escudete con un jarrón de azucenas propio del misterio de la Inmaculada Concepción. Y en los plementos aparecen relieves del martirio de San Sebastián, San Roque, San Jerónimo, dos centauros y dos ángeles.
En el ábside se localizan cinco ventanas ojivales, cerrándose cuatro con las primitivas tracerías caladas hoy cegadas y el quinto, situado sobre la capilla del bautismo, se encuentra reconstruido mediante una estructura de tres vanos con barandilla y óculo superior, que se cierra con vidrieras alusivas a la Eucaristía. La nave principal se ilumina con seis vanos apuntados, conservando los tres del lado de la epístola sus primitivas tracerías caladas, mientras que los del evangelio tienen vidrieras recientes con las figuras de San José, la Inmaculada y Jesús Nazareno.
El presbiterio, situado en alto mediante gradas, se encuentra presidido por un crucificado tardogótico de finales del siglo XV, que tradicionalmente se ha identificado con el antiguo Santo Cristo de la Capilla. A ambos lados existen dos tablas de estilo hispano-flamenco donde se representa a San Roque y La Visitación, las cuales están fechadas en 1578 y atribuidas a Juan de Campaña. Sobre pedestal se ubica la talla policromada de Nuestra Señora de La O, de escuela sevillana del siglo XVII. En 1972 se colocó en el presbiterio la sillería de coro, de estilo tardo barroco, que procede de la desaparecida iglesia mercedaria. Finalizada en 1736, es obra de Diego Roldán y los carpinteros Andrés Martínez y Francisco Vergara. Realizada en madera de cedro y caoba, cuenta con treinta y tres asientos separados por estípites, de los que diecinueve respaldos están tallados con relieves de Jesús, sobre el asiento central coronado por el escudo arzobispal de Luis Salcedo y Azcona, situándose a ambos lados la Inmaculada, San Miguel Arcángel, San Juan Bautista, San José y los evangelistas San Lucas y San Marcos, seguidos de los doce apóstoles, seis a cada lado. En los laterales del presbiterio se ubican cuatro pinturas sobre tabla del siglo XVI con los temas de San Juan, San Marcos, Despojo de las Vestiduras y la Oración en el Huerto, todas del primitivo retablo mayor. En el altar mayor se sitúa un sagrario de plata que es obra de Manuel Mariscal hacia 1828.
En el lado del Evangelio se abre la capilla bautismal de época fundacional, que ofrece una pétrea portada gótica configurada mediante un arco conopial con gablete y florón superior, que queda enmarcada en un alfiz formado por finos baquetones laterales y cornisa superior tallada con motivos animales y vegetales. El interior del alfiz se ornamenta con una retícula formada por columnillas que sostienen arcos conopiales entrecruzados. El conjunto se remata con una gran corona superior labrada también en piedra. Con posterioridad la portada fue transformada rebajándose el arco de entrada sobre el que se situó una clásica hornacina que alberga la figura pétrea de la Virgen de la Granada, de principios del siglo XVI, procedente del castillo de Luna. El interior de la capilla se cubre con bóveda vaída de sillería y se ilumina mediante un vano de medio punto con tracería moderna de piedra calada. El espacio está centrado por una sobria pila bautismal del siglo XVII y en sus muros se ubican pinturas la Adoración de los Pastores obra de Juan González Herrera de 1785, y del Bautismo de Jesús, del mismo siglo.
La capilla del Carmen es la última del lado del evangelio, que se estructura en dos tramos de épocas diferentes. El primero está cubierto con bóveda vaída de sillería y parece de época fundacional; y el segundo tramo pertenece a una ampliación del siglo XVIII y se cubre con cúpula semiesférica sobre pechinas. Presidiendo la capilla se sitúa un retablo de estilo transicional entre el rococó y el neoclásico de mediados del siglo XIX, de madera pintada a imitación de jaspe rojo con ornamentaciones doradas, el cual se estructura en banco, un cuerpo dividido en tres calles mediante columnas y ático superior con relieve de Dios Padre. La imagen de vestir de la Virgen del Carmen, titular de la capilla, es obra anónima del XVIII y el Niño Jesús fue adquirido en Sevilla en el último tercio del mismo siglo. En las hornacinas laterales se sitúan figuras de San Luis Gonzaga y San Judas Tadeo, de la época del retablo. En los laterales de esta capilla se encuentra una pintura de la mexicana Virgen de Guadalupe y un retablo de altar con imagen de San Isidro Labrador realizada por Pinto Berraquero en 1977. A la entrada de la capilla se sitúa una pequeña pintura de Ecce Homo del XVIII.
En el lado izquierdo de esta capilla se abren dos capillas recientes. En la primera, cubierta con bóveda vaída, se localiza las imágenes titulares de la hermandad del Santo Entierro. La imagen de Cristo yacente es obra anónima del siglo XVIII y la imagen de vestir de la Virgen de la Soledad fue realizada en 1970 por José Pérez Conde. En otra pequeña capilla se guarda el templete procesional, realizado en 1765 en madera de cedro por un tallista jerezano, al parecer según proyecto de Pablo de Ramos, orfebre mayor de la Catedral de Cádiz. En su interior se sitúa una custodia mexicana de plata sobredorada realizada hacia 1630. A los pies del templo se localiza el coro, en alto. La tribuna, edificada en sillería en el siglo XVIII, se estructura mediante arcos de medio punto entre pilastras cajeadas en cada uno de sus frentes, cerrándose hacia la nave del templo con una reja de mediados del siglo XVIII realizada por Joaquín María Colón. Se corona con una balaustrada clásica y alberga el órgano, realizado de Juan Debono y su discípulo Otín Calvete en el siglo XVIII, cuya caja es de estilo neoclásico, obra de Vicente Dimas en 1796.
La capilla de Jesús Nazareno es la primera del lado de la epístola, desde los pies del templo. De una sola nave, está cubierta con cúpula semiesférica en su tramo central. Está presidida por un retablo dorado de estípites de la segunda mitad del siglo XVIII que alberga la imagen de talla completa de Jesús Nazareno de finales del siglo XVII o principios del XVIII, atribuida a Pedro Relingh, fechándose la cruz que porta en 1735. Las hornacinas laterales están ocupadas por imágenes de San Francisco y Santo Domingo, situándose en el cuerpo superior figuras de Santa Lucía y Santa Bárbara, todas del siglo XVIII.
En los frentes laterales de la capilla se ubican dos retablos dieciochescos de estípites, dorados y de buena factura, donde se sitúan imágenes del Sagrado Corazón y la Virgen de la Amargura, obra de Antonio Illanes en 1962. Recorre todo el espacio un zócalo cerámico, de 2,60 metros de alto, realizado por Joseph de las Casas de Triana en 1755, donde se representa diversos temas eucarísticos.
Aledaña a la anterior se sitúa la capilla de Nuestra Señora del Rosario, cuyas obras se iniciaron en 1758. El tramo central se cubre con bóveda semiesférica sobre pechinas. Está presidida por un retablo de la segunda mitad del siglo XVIII, que está pintado en color rojo con ornamentación dorada, donde se halla la Virgen del Rosario, Patrona de Rota desde 1635, cuya imagen fue encargada por la hermandad en el siglo XVI, siendo adaptada en el XVII. A ambos lados se ubican tallas policromadas de Santo Domingo y Santa Catalina, del siglo XVIII y sobre el altar se ubica un relieve de Ecce Homo del siglo XVII.
En el lateral derecho de la capilla, en retablo de altar dorado del siglo XVIII, se encuentra un interesante grupo escultórico de Santa Ana, la Virgen y el Niño, de mediados del siglo XVI, que representa la iconografía de Santa Ana Triplex. Sobre este altar hay una pintura barroca con La Piedad, del siglo XVIII. Frontero al anterior se localiza otro retablo de altar con estípites que alberga las figuras tardobarrocas de San José y el Niño del siglo XVIII. Esta capilla está cerrada con una verja fechada en 1632, que fue costeada por el indiano Gaspar de los Reyes.
A la sacristía, de época fundacional, se accede por una puerta del siglo XVI tallada con relieves de los Evangelistas y San Pedro y San Pablo. Está cubierta con bóveda de crucería simple y conserva restos de pintura mural. Entre las obras que contiene destaca un Crucificado gótico del siglo XV, tablas de La Resurrección y la Magdalena relacionadas con Juan de Campaña, de 1578, y la pintura denominada «Alma en pecado» del siglo XVII atribuida a Juan de Roelas. También es obra de interés la cajonería realizada por Francisco Acosta en 1797. El templo posee un importante conjunto de platería, entre las que destacan un cáliz del siglo XVI, un portapaz de plata sobredorada de 1600, y una arqueta del siglo XVII, todas de escuela sevillana, además de varias piezas americanas y una custodia de plata sobredorada del primer tercio del siglo XVIII también de escuela sevillana, entre otras (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).
La Iglesia de Nuestra Señora de la O es producto de varias transformaciones a lo largo del tiempo. Por esta razón, a la hora de su descripción hay que tener en cuenta dos zonas bien diferenciadas, que son: La nave central, de estilo gótico-renacentista, y las capillas añadidas, en su mayoría del siglo XVI.
A la nave central, que termina en un ábside poligonal de tres caras, se abren diversas capillas laterales, realizadas aprovechando los espacios entre contrafuertes. Se encuentra dividida en tres tramos por dos grandes arcos y a sus pies presenta una tribuna que sustenta el órgano que bloquea la entrada de luz por el óculo. La bóveda que lo cubre está formada por una complicada nervadura y tracerías flamígeras. En el presbiterio, elevado con respecto al resto de la nave, destacan cinco ventanales góticos. Desde él, a través de dos puertas, se accede a la sacristía y al cuarto de la plata.
A la nave central, como se ha dicho, se abren varias capillas, tres en el lado izquierdo y dos en el derecho.
-Capilla del Bautismo. Situada en al lado del Evangelio, atribuida su labra a Sebastián Bernal de Escobar (siglo XVI).
Destacan la decoración de su portada, la verja de madera y el grupo escultórico de la Virgen de la Granada con el Niño.
-Capilla del Sagrario. Situada en el muro del Evangelio, es la más amplia. Es de estilo barroco y planta de cruz latina con cubierta de bóveda de cañón. Destacan los zócalos de azulejos sevillanos del siglo XVIII y las posteriores decoraciones que se le añadieron.
-Capilla de Nuestra Señora del Carmen. Situada en el muro del Evangelio, análoga en su construcción a la del Sagrario, era de menores dimensiones en origen, ampliándose posteriormente (1773).
-Capilla de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Situada en el lado derecho, anteriormente se denominó de las Animas. De planta de cruz latina, tiene una verja en el arco de entrada. La cúpula del crucero se apoya sobre pechinas y se remata con una linterna. Posteriormente se le adosó un cuerpo para albergar el retablo. Destacan además del retablo, los azulejos de Triana (1755), realizados por Joseph de las Casas.
-Capilla del Rosario. Destaca una notable reja costeada por un emigrante de Rota en Perú (1632). La capilla presenta proporciones semejantes a la Sacramental, siendo la que más reformas ha sufrido. Los muros están revestidos por azulejos de Triana de 1800 aproximadamente.
Finalmente mencionaremos las dos sacristías, labradas en el muro de la Epístola, la pequeña espadaña que apoya sobre el pretil de la azotea que descansa en el muro del Evangelio y el reducto construido en 1703, que fue posteriormente modificado a comienzos de este siglo.
Entre otros elementos relevantes citaremos el Coro, con una sillería y tallas destacables. Es de dos pisos, obra de Andrés Martínez y Diego Roldán.
Exteriormente, la Iglesia presenta un aspecto muy sobrio. En la fachada principal se encuentra la portada de acceso al templo, situada a los pies. Está formada por un arco apuntado con arquivolta decorada con puntas de diamantes. Sobre ella, un matacán. Entre este elemento y la puerta hay un óculo. Obra del siglo XVI, que tuvo como objeto dotar de luz el interior del templo, función que perdió cuando se colocó el órgano. La parte superior del edificio está recorrido por un antepecho elevado que se interrumpe al llegar a la torre. Dicha torre, obra del siglo XVII, se reconstruyó posteriormente en 1744. Consta de dos cuerpos, albergando el superior las campanas. Un chapitel revestido de azulejos azules y blancos, procedentes del taller trianero de Diego Galán, cubre la torre.
A la izquierda de la portada se sitúa el cuerpo saliente que alberga el matacán con canecillos y que posiblemente sirvió para almacén de la maquinaria del reloj. Además de la greca de punta de diamante, el único elemento decorativo existente son las gárgolas en forma de animales.
Edificada bajo el patronazgo de los Ponce de León en la primera mitad del siglo XVI en estilo gótico tardío con preludios de plateresco (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).
Construido en la segunda mitad del siglo XVIII en estilo tardobarroco, el templo presenta planta de cruz latina y cabecera poligonal cubierta con cuarto de esfera. El interior se halla dividido en tres tramos mediante pilastras cajeadas de orden compuesto. La nave y los lados del crucero se cubren con bóvedas de medio cañón con lunetos y en el centro del crucero se alza una cúpula semiesférica con ventanas entre lunetos y linterna superior, ubicándose en las pechinas relieves del emblema de la Veracruz. La bóveda de la nave principal se encuentra decorada con yeserías geométricas, presentando diferente diseño para cada tramo, mientras que las pilastras, arcos fajones y pechinas ofrecen una abigarrada ornamentación de yeserías que destacan por la carnosidad de su relieve. Se abren vanos avenerados en los lados del crucero y el coro se sitúa a los pies, en alto, ocupando el tramo final del templo, que se cierra con balaustrada de madera.
La fachada se encuentra retranqueada respecto a la línea que marca la vía urbana. La portada, realizada en sillería, ocupa prácticamente todo el frente de fachada. Presenta vano de acceso rebajado, que queda resguardado por un arcosolio ciego flanqueado por grandes pilastras toscanas sobre altos pedestales, situándose sobre el arco de entrada una pequeña hornacina, mientras que dos pequeños vanos circulares se abren en las enjutas del arco superior. Corona esta portada dos jarrones sobre pedestales, en los extremos, y ventana adintelada central para iluminar el coro, a cuyos lados aparecen ménsulas decorativas. Sobre el ángulo saliente del lado del evangelio se alza una espadaña doble que forma ángulo y presenta en cada uno de sus dos lados un vano de medio punto entre pilastras toscanas, rematándose con penacho superior que dibuja la misma forma angular de la planta y se completa con cartabones laterales.
El retablo mayor es obra de mediados del siglo XVIII, atribuible a Diego Roldán. De planta semicircular se adapta a la cabecera y a la bóveda de cascarón. Se encuentra pintado en blanco con ornamentación dorada y figuras policromadas en relieve. Consta de banco, un cuerpo con cinco calles divididas por estípites y ático donde aparecen los bustos en altorrelieve de Santa Bárbara, Santa Gertrudis, Santa Apolonia y Santa Lucía, quedando el conjunto centrado por una alegoría de La Caridad. En el camarín se encuentra el grupo de La Caridad, compuesto por una imagen de la Virgen con Cristo Yacente en su regazo al pie de la Cruz, obras de Ramón Chaveli en 1943.
Los dos retablos que presiden los brazos del crucero están pintados en blanco con ornamentación dorada y relieves policromados, pudiéndose fechar a mediados del siglo XVIII. Ambos se sitúan sobre basamento y se estructuran mediante banco, un cuerpo flanqueado por estípites y ático donde se ubican relieves de angelotes que sostienen la cabeza de San Juan en el retablo del lado del evangelio; y un corazón llameante en el de la epístola. En estos retablos se localizan las imágenes titulares de la hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Nuestra Señora de la Caridad, obras de Luis Ortega Bru de 1962 y Juan Manuel Miñarro López en 1984 (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).
Se encuentra situada en el centro del casco urbano. Es de estilo barroco y tiene forma de cruz latina, con una longitud de 18 m y 10´40 de ancho. Posee en el altar mayor un precioso retablo obra del escultor jerezano Diego Roldan (XVIII).
En la hornacina central de este retablo se encuentra la imagen de Nuestra Sra. de los Dolores con el cuerpo muerto de Cristo, tallado por el escultor jerezano Chaveli en 1942. También radica en esta capilla la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud en sus Tres Caídas, realizadas por el escultor Ortega Bru. Y la reciente imagen de la Santísima Virgen de la Caridad (Ayuntamiento de Rota).
Fue edificada como ermita a mediados del siglo XVII. En la actualidad se encuentra muy remodelada, realizándose la última reforma en 1958. Al exterior presenta una sencilla fachada que forma chaflán. Está centrada por una portada adintelada, flanqueada por anchas pilastras toscanas, sobre cuya cornisa aparecen los arranques de un frontón, a modo de ménsulas, ubicándose en el centro un vano circular. Sobre el alero se sitúa una reciente balaustrada y sencilla espadaña central.
El interior se estructura en tres naves, mediante sendas columnas de fábrica pintadas de color marrón que asientan sobre gruesos pedestales de mármol blanco, siendo la central más ancha y alta que las laterales. Mientras que la nave central se cubre con sencilla bóveda de cañón, en las laterales aparecen bóvedas de arista cubriendo cada uno de los cuatro tramos. A los pies, en alto, se sitúa un estrecho coro con balaustrada reciente. El testero está ocupado por un retablo de altar con enmarcamiento de talla dorada, donde se exponen las tres imágenes titulares de la Hermandad que tiene su sede en el templo. El crucificado de la Veracruz es obra de Diego Roldán fechada en 1726. A ambos lados se localizan la Virgen de las Angustias y San Juan, realizadas por Ramón Chaveli en 1943. En diversos altares y hornacinas distribuidas por el templo se sitúan el resto de imágenes contemporáneas de esta hermandad, así como una figura reciente de San Roque. La cabecera del lado del evangelio está ocupada por un retablo del siglo XVIII, pintado en tonos azules, que contiene imágenes contemporáneas (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005). 
Antiguamente esta capilla se encontraba situada en las afueras de Rota, siendo una pequeña ermita donde acudían los vecinos a rezar.
Se edificó a mediados del S. XVII y consta de tres naves separadas por columnas bajas y gruesas, siendo la nave central más larga que las laterales. En su interior se encuentra la imagen de San Roque, que intercedía por los roteños en tiempos de miseria y enfermedad.
En el altar mayor se conserva la imagen del Cristo de la Veracruz, del siglo XVIII y de gran valor artístico.
Entrando en la nave de la derecha se hallan dos altares, uno con la imagen de Ntro. Padre Jesús Cautivo, y otro con la de San Roque adquirida en 1942. En la nave de la izquierda existe otro altar con la imagen de la Inmaculada Concepción. En el altar situado a la izquierda se conserva el escudo del Carmelo, que atestigua la presencia de la cofradía de Ntra. Sra. del Carmen y que radicó antiguamente en esta capilla (Ayuntamiento de Rota).
Esta iglesia se ubica en parte de la antigua Casa Cilla, edificada en estilo neoclásico por José Álvarez en 1794. Tras la desamortización el inmueble tuvo diversos usos hasta que fue adquirido de nuevo por la Iglesia en los años sesenta del siglo XX para instalar el actual templo y centro parroquial. El edificio ofrece dos plantas en la crujía de fachada siendo el resto de un solo cuerpo.
La fachada no coincide plenamente con el diseño de José Álvarez. Se organiza en dos cuerpos. El primero, realizado en sillería, presenta dos puertas en los extremos y amplias ventanas rebajadas, situándose tres a cada lado de la portada central, la cual se halla configurada mediante arco rebajado moldurado y flanqueado por pilastras toscanas. Sobre pronunciada línea de imposta se superpone el cuerpo superior, donde se reserva la labor de cantería para esquinas y enmarcamientos de los otros seis vanos, abiertos en eje con los inferiores. En el centro se abre un balcón adintelado que está coronado por un relieve del Cabildo Catedral de Sevilla, el cual fue realizado en piedra de Estepa por Pedro Matheo, quedando este último elemento albergado por una curvatura marcada en la amplia cornisa superior. Remata la fachada un soberao de fábrica, a modo de pretil corrido, sobre el que se dispone barandilla de hierro entre netos con remates piramidales y esferas.
El interior se estructura en torno a un patio central compuesto, en sus dos frentes laterales, por arquerías de medio punto con roscas de sillería que recaen sobre sendos pilares pétreos achaflanados en los ángulos. La crujía de entrada abre arco rebajado hacia el patio y se cubre con bóveda de cañón con lunetos en el tramo central y de arista en los laterales, hallándose las dos galerías laterales cubiertas con techumbre plana. El templo se ubicó al fondo del patio, perdiéndose parte de la primitiva fábrica. Presenta un espacio diáfano con grandes vidrieras y alberga imágenes procesionales contemporáneas. En una pequeña capilla, situada en la crujía de fachada, tiene su sede la hermandad de la Virgen del Rocío, que es una antigua imagen adaptada en el año 1978 (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).
La esbelta torre es el único vestigio del antiguo convento mercedario. El campanario es de estilo barroco, fue edificado en el año 1622 y restaurado en 1722.
La base cuadrangular sostiene dos cuerpos de campanas realizados en sillería. El primero presenta planta cuadrangular y abre en cada lado un vano de medio punto entre pares de pilastras cajeadas; y el segundo es octogonal, alternándose en sus frentes vanos de medio punto encuadrados en alfices con óculos circulares. Se cubre con bóveda de casquetes revestida con cerámica azul y blanca en espiga. El conjunto se remata con una linterna cubierta con chapitel piramidal y cruz superior (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).
Es el único resto conservado del antiguo convento de la Merced. La primitiva obra fue construida en 1722, construyéndose la actual a partir de dicha fecha. Su fisonomía responde por tanto, a la estética barroca dieciochesca de la zona gaditana.
Consta de tres cuerpos, el primero, de planta cuadrada, presenta en uno de sus frentes una portada de vano rectangular roto, flanqueado por sendas pilastras toscanas y rematada por frontón triangular roto, que alberga una hornacina rematada en medio punto.
Los dos cuerpos de campana son de cantería vista, el primero tiene planta cuadrada y organiza sus frentes mediante vanos rematados en medio punto y flanqueados por pilastras pareadas de orden toscano y fuste cajeado. El último cuerpo es de planta octogonal, y en sus frentes se alternan vanos rematados en medio punto con óculos circulares. El conjunto se remata por casquete de paños con linterna, cubierto de azulejos policromos (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).
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