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Intervención en el programa de radio "Más de uno Sevilla", de Onda Cero, para conmemorar los 800 años de la Torre del Oro

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jueves, 28 de noviembre de 2024

La Lonja Municipal de Artesanía "El Postigo", de Juan Talavera y Heredia

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame Explicarte la Lonja Municipal de Artesanía "El Postigo", de Juan Talavera y Heredia, de Sevilla.   
   La Lonja Municipal de Artesanía "El Postigo", se encuentran en la calle Arfe, s/n; en el Barrio del Arenal, del Distrito Casco Antiguo.
     Se trata de un edificio de planta triangular achaflanada, obra del arquitecto sevillano Juan Talavera y Heredia, que se levanta exenta en la confluencia entre las calles Arfe y Dos de Mayo del barrio del Arenal.
     Como mercado de abastos cerró sus puertas en el año 1974, quedando en desuso y vacío durante algunos años, por lo que el Ayuntamiento de la ciudad llegó a plantear su demolición.
     Por entonces un grupo de artesanos propuso ubicar allí sus talleres y una escuela de artesanía, cosa que fue aceptada por el Consistorio, que en 1980 cedió su gestión y uso a la "Asociación Andaluza para la Artesanía El Postigo", que después de cinco años de obras consigue abrir la Lonja de Artesanía, en el año 1985.
     Una posterior reforma se llevó a cabo en 2009 costeada por los artesanos, en un momento en el que se crea la asociación Taller 20, integrada por por los distintos artesanos que exponen y venden sus productos de manera regular en dicho centro.
     El edificio se levanta en ladrillo visto en sus cuatro fachadas y en tres plantas de altura, una de ellas creada en semisótano, y cuenta con dos accesos desde el exterior situados en sus dos lados menores y opuestos, que se realizan a través de sendas escaleras.
     En su interior, dominado por el color blanco en todos sus paramentos, los espacios se distribuyen alrededor de las crujías perimetrales, dejando su interior libre a modo de patio central, sólo interrumpido por distintos juegos de ligeras escaleras que enlazan las distintas alturas o niveles con que cuenta el edificio. Hoy estas crujías están ocupadas por las obras de los artesanos que muestran aquí su producción artística, un marco original y atractivo donde puede encontrarse artesanía de muy distinta naturaleza.
     Al exterior destaca el estrecho y esbelto ático que asoma a la calle Arfe, con grandes óculos en su frente principal y posterior, así como el apretilado abalaustrado con el que se delimita superiormente todo el edificio, realizado en piedra blanca, que contrasta con el resto de la construcción (El Correo de Andalucía).
   La Lonja Municipal de Artesanía El Postigo es un emblemático edificio situado en el centro de la capital hispalense, junto al arco del postigo del Aceite, una de las puertas más importantes de la ciudad y a escasos metros de la Catedral y la Giralda. Acoge el singular Mercado de Artesanía El Postigo. El mercado ofrece una amplia variedad de obras (20 talleres artesanos), que abarcan desde bisutería y joyería hasta complementos de moda hechos en cuero, textil, de seda, de flores, de papel, madera… pasando por la decoración con cerámica tradicional, mosaicos, esmalte, grabados…
     El espacio se dispone a modo de galería de arte, de forma que el visitante se recrea la vista a medida que va paseando y, paralelamente, contempla el trabajo artesanal que se realiza en la antigua Híspalis. Esto se combina con una serie de creaciones contemporáneas, que ponen de manifiesto la dualidad que convive en este mercado: artesanía tradicional y diseños de vanguardia.
     900 metros cuadros repartidos en tres plantas en torno a un patio central que alberga, además, lugar de formación profesional y continua, punto de información, sala de exposiciones monográficas temporales, oficina de asesoramiento y servicios para el sector, espacio de comercialización conjunta, destino para la visita de colegios, colectivos y particulares, así como centro cultural.
     Cualquier persona que se acerque a este renovado edificio no quedará indiferente, pues estará pisando un lugar cargado de historia y, por supuesto, de arte y artesanía.
     Horario
     De lunes a domingo: de 10:00 a 20:00 (Turismo de la Provincia de Sevilla).
      Si quieres, por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte la Lonja Municipal de Artesanía "El Postigo", de Juan Talavera y Heredia, de Sevilla. Sólo tienes que contactar con nosotros en Contacto, y a disfrutar de la ciudad.

Más sobre la Ruta Barrio del Arenal, en ExplicArte Sevilla.

martes, 7 de noviembre de 2023

Los principales monumentos (Castillo de San Marcos; Palacio de Araníbar; antigua Lonja; Palacio de Vizarrón; Palacio de Roque Aguado; Palacio Reinoso Mendoza; Archivo Municipal - Bodega Los Moros; Real Plaza de Toros; e Iglesia de San Francisco - Museo; y Fundación Pedro Muñoz Seca) de la localidad de El Puerto de Santa María (II), en la provincia de Cádiz

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Cádiz, déjame ExplicArte los principales monumentos (Castillo de San Marcos; Palacio de Araníbar; antigua Lonja; Palacio de Vizarrón; Palacio de Roque Aguado; Palacio Reinoso Mendoza; Archivo Municipal - Bodega Los Moros; Real Plaza de Toros; e Iglesia de San Francisco - Museo; y Fundación Pedro Muñoz Seca) de la localidad de El Puerto de Santa María (II), en la provincia de Cádiz.

    
Castillo de San Marcos
     Es el monumento arquitectónico más antiguo que se conserva de la población y el centro de la misma. El origen es una pequeña mezquita califal de tres naves y cuatro tramos, citada en las Cantigas de Alfonso X el Sabio, de la que persisten elementos como el mihrab, abierto por arco de herradura y cubierto por bóveda esquifada con nervios de tipo califal, el muro de la quibla, orientado meridionalmente  al Guadalete,  los arcos, todos de herradura  tras una sustancial reforma hacia 1940, y los pilares con columnas adosadas de mármol, material romano de acarreo, así como algunas bóvedas y dos inscripciones en caracteres cúficos procedentes del alminar desaparecido. El mismo rey la adapta al uso cristiano, amplía la sala de oración con más tramos y surge así la iglesia de Santa María, construcción mudéjar de raíces almohades, como en Jerez, levantada por un alarife musulmán, Alí, según narran las mismas Cantigas, santuario que dará pie al nombre de la ciudad, Santa María del Puerto o Puerto de Santa María. Dio origen su custodia a una efímera orden militar, la de Santa María de España, y albergó durante siglos la venera­da imagen de Santa María. Iglesia fortificada, su arquitectura de ladrillo y sólida cantería es de planta rectangular, singularizada al exterior por los perfiles almenados y los ocho torreones, cuatro ochavados en las esquinas y otros tantos más elevados en sus frentes, destacando la torre del Homenaje, hexagonal, que alberga escalera y el nuevo ábside construido para el culto cristiano. Aquí se venera, desde el siglo XVI, una talla gótica de la Virgen, traída desde una ermita, la de Santa María de Sidueña, que existía donde hoy queda la Torre de Doña Blanca, y que sustituye a la primera, la de los Milagros, cuando es muda­da a la iglesia prioral. Los caracteres góticos pin­tados bajo las almenas, que celebran a la Virgen María, obedecen a la citada reforma de 1940. Su función militar fue inmediata y formó parte de la cadena de castillos y torreones de la frontera cas­tellano-granadina durante la Baja Edad Media, época de luchas y tensiones bélicas, momento en que se le construye la cerca exterior y se recre­cen las torres centrales, justificando así su denominación tradicional de castillo. La sacristía, en el lado oeste, es de este momento aunque con intervenciones del siglo XVII por Francisco de Guindos. Declarado Monumento Histórico Ar­tístico en 1920, al día de hoy pertenece a manos particulares si bien abierto a determinadas fun­ciones públicas o celebraciones de eventos (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005). 
     El castillo de San Marcos tiene una extensión de 4.000 metros cuadrados y ocupa la mayor parte de una manzana, delimitada por la plaza de Alfonso X, el Sabio, al este, donde se sitúa su acceso principal. Al oeste, con edificaciones anexas, linda con la calle de Federico Rubio; al Sur presenta parte de su cerca exterior con dos torreones a la zona del Resbaladero y al norte con la plaza de Juan de la Cosa.
     El castillo dibuja en planta una figura básicamente rectangular a la que se adosan ocho torres, una en cada ángulo y otra en el centro de cada cara. Todas ellas poseen decoración almohade, están rematadas por almenas en picos y presentan antiguos signos de canteros en sus zonas bajas. El conjunto se rodea de una muralla o cerca no muy alta.
     La torres angulares son octogonales y nacen cuadradas, aunque si observamos sus aristas percibimos que se achaflanan y se rematan con almenas de pico como el resto de las torres que se ubican en las caras del edificio sobrepasan con creces en altura el nivel de la Sala y en ella destaca la torre del lado noreste, de formas ochavadas que se mantienen hasta su coronación y que cobija el ábside de la Sala en su parte baja, y la torre del lado sureste, que alberga una puerta que da acceso a un espacio interior. Las otras dos son macizas en sus partes bajas y se denominan del Mihrab, por contener este nicho en su muro, y del Patio, por situarse en este recinto.
     El exterior del edificio presenta una cerca que se conserva visible sólo en el sector noreste y sureste o sea, hacia la plaza de Alfonso X y hacia el Resbaladero, respectivamente. En ella destacan la puerta de entrada al recinto y dos torres, una angular esquinada hacia la zona de levante, y otra en el ángulo sur. De esta forma resulta que el tramo de cerca que va desde la puerta a la torre angular esquinada es original, mientras que el que va desde la puerta al otro extremo de la plaza se alzó en el siglo XX. Por su parte, también es original, aunque muy restaurado, el tramo de muro que se sitúa en el sector sureste, es decir, entre las dos torres aludidas. El material constructivo de esta cerca está formado por sillería de distintas calidades y alguna zona que otra de mampostería. El edificio debió contar con una cerca completa aunque en sus caras suroeste y noroeste no se conserva por la edificaciones que se anexionaron a lo largo de su historia.
     De todas las torres del edificio destaca la que don Hipólito Sancho denominó "del Homenaje". En su parte baja cobija el ábside que se ubica en la Sala del edificio. Sobre este espacio se superponen otros dos más pequeños y sencillos; al más bajo, cuya planta repite la del ábside, se tiene acceso por la azotea o plaza de armas y está cubierto por bóveda esquifada sobre voladizo en nacela. A la cámara más alta se accede desde la azotea por una escalera de un solo tiro recto, cubierto con tramos escalonados por bóvedas de aristas, ubicada en el muro que da al interior. Esta torre posee cubierta en forma de terraza, a la que se tiene acceso a través de una escalera donde se aprecian los merlones y una espadaña del siglo XVIII con su campana, en la que se lee la siguiente inscripción: "Soy de la Santa Escuela de Cristo, año de 1792". La decoración exterior, es decir, matacanes, arco conopial de una ventana, puerta de entrada y restos de decoración al fresco, permiten relacionarla, estilística y cronológicamente, con la torre sur de la cerca exterior. Las cámaras del resto de las torres centrales, son rectangular y sólo sus accesos son idénticos a los de la torre del Homenaje, en el caso de la torre de la Puerta, pues lo de la torre del Mihrab son interiores y los de la torre del Patio son laterales.
     El acceso al interior de la sala se realiza por un arco de herradura practicado sobre una de las bóvedas del interior, ya que el muro tiene el suficiente grosor. Si accedemos al interior, se observa cómo todo el espacio interno se encuentra hacia la izquierda y presenta una completa organización y trama de arcos, bóvedas y soportes, cuyas diferencias y variedades obedecen a diferentes etapas constructivas de la edificación.
     En definitiva, se trata de una sala de tres naves y siete tramos, aunque la nave por la que accedemos, es decir, una de las laterales, se ve ampliada en un tramo más, mientras que las dos restantes continúan unidas para formar un patio. La mitad sureste de la Sala tiene cuatro parejas de soportes formadas por pilares alargador, en este sentido transversal, que presentan semi-columnas adosadas en el lado corto que corresponde a la nave central. Éstas pueden ser de época romana, aunque muy restauradas, o bien restituciones del siglo XX. Por último, seis soportes que responden al tipo de pilares cruciformes que reciben arcos en sus dos direcciones básicas. Las diferencias existentes entre los dos tipos de soportes, pilares alargados y pilares cruciformes, se deben a dos momentos constructivos diferentes.
     Los arcos del edificio son de herradura -túmida o no- y su forma se debe, en gran medida, a la restauración del siglo XX. Las bóvedas son del tipo arista aunque con variantes. No obstante, la sala del edificio es homogénea puesto que en su parte alta se ubica una azotea o plaza de armas.
     Respecto al Mihrab es un pequeño habitáculo abierto por un arco de herradura de tradición califal y de planta casi cuadrada. Las dimensiones de este nicho son de 1,08 x 1,16 y 3,81 metros de altura revestida de mármol liso y rematada en su tramo final por un listel. Esta zona es seguida de otra, forrada también de mármol, de 95 cm de alto que finaliza contra una moldura volada, con perfil de nacela, cuyos rincones presentan ligeramente formas achaflanadas. En sus ángulos diedros se localizan unas pequeñas columnas de mármol de traza varia, con base informe y fuste de 5 cm de diámetro, cuyos capiteles no son califales. Por último, el Mihrab se remata con una bóveda esquifada de tradición califal
cuyas aristas aparecen cubiertas por sendos resaltes, de sección rectangular, que convergen en el centro de las mismas con ligero perfil bulboso. El resalto de las mismas es de 7 cm de altura con una anchura de 22 cm, cubriendo un espacio de 92 cm, dirección sureste-noroeste, por 100 cm, dirección suroeste-noreste.
     El patio y sus anexos son la parte más compleja desde el punto de vista arquitectónico. El patio es un espacio fabricado a modo de claustrillo, siguiendo dos tramos unidos, uno de la nave central y otro de una lateral, que ventilaba la Sala y daba acceso a la azotea o plaza de armas ubicada sobre las bóvedas de la misma. Es prácticamente de planta cuadrada y se conforma en su lado suroeste por la propia muralla; en el sureste por dos arcos del fondo de las naves de la Sala; en su sector noroeste se cierran por la cara interna de una de las torres de dicho lado y un sector de la muralla del ángulo oeste.
     Por último, el lado noreste lo forman dos arcos, uno en relación con la prolongación de la Sala y otro que da paso a la escalera que da acceso a la azotea o plaza de armas.
     En relación a la Sacristía, es un espacio rectangular de 12 x 3,70 metros paralelo al muro suroccidental y originariamente con dos pisos de altura. A su parte baja se accede directamente desde la Sala, o sea, por el tercer tramo contando desde el muro en que se abre el Mihrab. Entre los años 1445 y 1501, se realizaron algunas reformas en esta dependencia, ya se aumentó el tamaño de las torres y se realizaron nuevos accesos.
     Este edificio fue construido alrededor del siglo X, y en su origen se trataba de una mezquita musulmana que fue transformada en templo cristiano en el siglo XIII. Volvió a ser transformada en varias ocasiones en siglos posteriores, hasta una última restauración que se llevó a cabo en 1943.
     El templo tenía de tres naves divididas en cuatro tramos, patio, alminar o torre y el muro principal o muro de la qibla, en cuyo centro se abría el mihrab. Aún se conservan en la construcción moderna el muro de la qibla y el mihrab. A esta primera época corresponde también una antigua inscripción en uno de los accesos primitivos al edificio.
     La segunda etapa del edificio se corresponde con su transformación en santuario cristiano, realizado a mediados del siglo XIII y vinculada a la conquista castellana de la zona por Alfonso X entre los años 1.257 y 1.260. La ocupación alfonsí estaba ligada a la elección del lugar magníficamente situado como punto defensivo de toda la comarca y centro de aprovisionamiento de la flota castellana para sus expediciones. Todos estos acontecimientos fueron narrados con matices poéticos en las Cantigas de Santa María, en las que también se menciona la reconstrucción del santuario, concluido en torno a los años 1.268 ó 1.270. Unos años después, debió sufrir remodelaciones al tiempo que se rodeaba la ciudad con una muralla. Posiblemente en el año 1272 se instaló en él la Orden de Santa María de España.
     En la iglesia-fortaleza de Santa María, conocida a partir de los siglos XIV-XV como castillo de San Marcos, se emplearon sillares y columnas romanas de acarreo. Varias de estas columnas se conservan hoy adosadas a pilares interiores. Esta reforma y construcción cristiana fue comenzada en los primeros años de ocupación castellana y el edificio se convirtió en un importante centro de peregrinación que destacaría como elemento singular de la población.
     La reconstrucción le afectó en su totalidad, realizándose una serie de importantes transformaciones en los aspectos exterior e interior. Se abandonó el antiguo eje transversal de la capilla hacia el muro de la qibla, orientándola al lado norte, y abriendo una capilla mayor o ábside que se convertiría entonces en principal. Esta nueva cámara es de estilo gótico y se cubre con bóveda de crucería. La capilla ocupa la planta inferior de la torre del Homenaje del castillo, que se levantó probablemente en el mismo lugar donde podía haber estado el alminar de la antigua mezquita. En su interior se conserva la imagen de Santa María de España del siglo XIII.
     Con el cambio de orientación, y para adaptar la visibilidad, debió abrirse una puerta en recodo en el lado opuesto al ábside. Se amplió igualmente todo el oratorio a costa del patio, quedando muy reducido, contando el edificio a partir de entonces con siete naves en forma de gran sala que queda a la izquierda de la entrada actual.
     La reforma afectó también a la cubrición general abovedada, y al refuerzo y coronamiento de los muros, combinándose los caracteres religioso y defensivo.
     Este castillo hizo las funciones de Ayuntamiento hasta finales del siglo XVII (Guía Digital del Patrimonio Digital de Andalucía).    

Palacio de Araníbar
     La casa o Palacio de Araníbar, hoy Palacio de Justicia, vi­vienda del cargador Juan de Araníbar, de 1660 según señala la cartela en la portada del edificio, por el contrario, nos lleva a una sobriedad más propia del manierismo castellano.
     Todavía conserva unos artesonados de tradi­ción mudéjar a cuatro aguas muy elaborados (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).   
     La fachada principal del inmueble, de gran sobriedad estructural, se abre a la citada plaza, articulándose en tres plantas separadas por cornisas. En el centro, se ubica la portada, con vano adintelado, flanqueado por columnas toscanas pareadas que apoyan sobre pódium. En la clave, blasón familiar y sendas cartelas con la inscripción "AÑO 1660". Remata este primer cuerpo en friso con triglifos y metopas decoradas, y cornisa que sirve de apoyo al balcón, abierto en el segundo cuerpo. En éste se abre un vano adintelado entre pilastras jónicas, rematadas en frontón triangular, roto por la incorporación de un hueco donde se ubicaba un escudo de mármol, desaparecido poco antes de las obras de rehabilitación efectuadas en el inmueble. Una vez traspasada la puerta principal, se accede a un zaguán cubierto por sencillo artesonado con vigas sobre zapatas. A través de aquel se ingresa en el patio, de planta cuadrada con cuatro galerías de arcos de medio punto sobre columnas toscanas de mármol. las enjutas quedan decoradas con triángulos y, sobre estos, triglifos con gotas. Sobre esta planta baja, se levanta una segunda con balcones adintelados carentes de decoración.
     La escalera presentaba unos pasamanos de cedro con balaustres tallados. Las puertas también eran de cedro y los balaustres se decoraban en bronce y en hierro en el caso de los balcones.
     Muy interesantes son los artesonados que aún se conservan en su interior. Así, en uno de sus amplios salones, hoy habilitado como Sala de Justicia, existe un magnífico artesonado de tradición mudéjar a cuatro aguas, con casetones de forma estrellada, alfayate de doble lazo decorado con una piña en forma de estalactita en su centro, y tirantes angulares decorados con estrellas, sobre ménsulas en esviaje.
     Según Sancho Mayi este palacio portuense es el más antiguo dentro del grupo de las denominadas "casas de cargadores a Indias". Situado en la Plaza del Castillo, perteneció al ilustre cargador don Juan de Araníbar, fundador del Hospital de Mujeres del Amparo y San Sebastián, hoy desparecido. Actualmente es sede del Palacio de Justicia de El Puerto de Santa María (Guía Digital del Patrimonio Digital de Andalucía).    

antigua Lonja
     En el otro extre­ mo del barroquismo está la antigua Lonja que, levantada desde el final del XVII, concluye la obra en 1776.
     Conserva la fachada de soportales de siete ar­ cos, en piedra ostionera, con los laterales abiertos por ventanas  y  puertas rematados por  frontones con volutas que le prestan una fisonomía inolvidable (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).   
     La Lonja del Puerto de Santa María se levantó a finales del siglo XVII, concluyéndose su construcción en 1776. De este edificio se conserva únicamente la antigua fachada de soportales realizada en sillares de piedra ostionera. Está formada por siete arcos, de medio punto los laterales y escarzano el central, que apoyan sobre pilares. A ambos lados se abren ventanas y puertas adinteladas, con orejetas, ménsula en la clave y especie de frontón curvo terminado en volutas, en cuyo centro existen jarras como remate.
     Una cornisa carente de decoración, la cual presenta inflexión al centro, da paso a un primer cuerpo con balaustrada cegada, y especie de piñón con pez en relieve, como recuerdo de una de las funciones de la Lonja. Sobre este, el blasón que usaba hace un siglo y medio el Cabildo Municipal, formado por el Castillo de San Marcos sobre cuyas torres se posa la Virgen de los Milagros, patrona de la localidad.
     A cada lado de los arcos que forman los soportales, se encuentran dos ventanales provistos de decoración de ménsulas y guirnaldas, alcanzando el conjunto un regusto barroco gracias al movimiento de la cornisa y el remate curvilíneo y piramidal de la fachada.
     En la actualidad es un moderno restaurante denominado "Resbaladero"
     La historia constructiva de las lonjas se remontan al siglo XIV, edificandose por aquel entonces según las formulaciones goticistas. Las más antiguas presentaban una sencilla estructura. Eran locales abiertos generalmente de planta rectangular, con techumbres de madera o a doble vertiente sostenida por arcadas de medio punto y apuntadas, preferentemente sobre columnas.
     En cuanto a su funcionalidad, puede decirse que eran lugares destinados para reuniones periódicas de comerciantes, en la que se realizaban sus contratos sobre mercancías. En el caso de la Lonja portuense para el pescado, fletes y seguros marítimos (Guía Digital del Patrimonio Digital de Andalucía). 

Palacio de Vizarrón
     La Casa de las Cadenas o Casa de Don Juan de Vizarrón, lugar donde habitaron Felipe V y su esposa, Isabel de Farnesio, en 1729 y 1730, como consta en la lápida del patio (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).   
     La casa presenta una monumental fachada a la Plaza del Polvorista compuesta por siete calles y dos cuerpos más antepecho de azotea. En la portada principal, un gran hueco adintelado y enmarcado por molduras sobre el cual campea el escudo del fundador sostenido por sirenas, queda flanqueado por columnas toscanas, elevadas sobre podium, que sustentan un entablamento sobre el cual vuela el balcón.
     En la Calle de las Cadenas se sitúan dos accesos secundarios: una portada sencilla con arco rebajado sin elementos decorativos y otra, más importante, adintelada, con pilastras de sillares de orden rústico sobre esbeltos pedestales, dintel con dovelas en derrame y escultura en la clave.
     En el interior se abre un gran patio porticado cuyos arcos descansan sobre columnas toscanas de mármol blanco. Por medio de una amplia escalera se accede a la entreplanta y a la planta noble. Esta, destinada en origen a las habitaciones de los señores, apenas conserva su antigua estructura debido a los atajos y tabiques que impuso la adaptación a su actual destino como casa de vecinos. El elemento más destacado es la galería de arcos de medio punto del patio, que presentan las características cadenas colgantes que dan popularmente nombre a la Casa. En el fondo del patio una lápida recuerda las estancias de Felipe V e Isabel Farnesio en los años 1729 y 1730.
     La arquitectura civil portuense de fines del siglo XVII y principios del XVIII está representada principalmente por las casas de cargadores a Indias. Con el traslado de la Casa de Contratación de Sevilla a Cádiz, El Puerto de Santa María se convierte en uno de los centros más importantes en el comercio con América. Este fue uno de los principales motivos de la llegada a esta ciudad de numerosos comerciantes que se denominaros "cargadores a indias", procedentes tanto de otras regiones españolas, como de otras naciones. En este sentido fueron principalmente navarros y vascos, junto genoveses y napolitanos e ingleses, los que fijaron su residencia en la ciudad, construyendo ostentosos edificios.
     Uno de estos ejemplos lo constituye la casa-palacio de don Juan de Vizarrón. La fiebre constructiva que se apoderó de los cargadores a indias avecindados en El Puerto en el último lustro del Seiscientos hizo que Vizarrón se dejase arrastras por la corriente y comenzara a dar los pasos para levantar casa amplia en consonancia con su situación económica y social.
     Al escasear los suelos en el casco antiguo de la población, las miras constructivas de Vizarrón se volcaron hacia la marina, frente al río Guadalete, y no lejos de donde comenzaba a erigirse la fábrica del nuevo hospital de la Santa Caridad. El favor ducal le concedió el suelo que deseaba, pero no bastando para los proyectos acariciados, hubo de acudir a la ciudad en demanda de más terreno, inmediato al que ya poseía. Por fin el 7 de marzo de 1682 obtuvo la concesión de más terreno junto a los adquiridos posteriormente mediante compra al flamenco Guillermo Mel y a don Alfonso Ordóñez de Romana, por escritura ante don José Antonio de Urbaneja, el día 10 de abril de 1689.
     A esta casa palacio se la conoce popularmente como "Casa de las Cadenas", por haber residido en ella la Corte de Felipe V durante su estancia en El Puerto en 1729, fecha en la que existe una Real Cédula concediendo a don Juan de Vizarrón el permiso para poner en la puerta de su palacio "Cadenas según estilo" (Guía Digital del Patrimonio Digital de Andalucía).

Palacio de Roque Aguado
     La Casa de Roque Aguado, sobria en su facha­da, dispone empero un patio a eje con la portada y con el arranque de la escalera, que se señala por un gran arco trilobulado sobre pilares com­puestos con columnas. La escalera, a la altura del primer rellano, se bifurca en dos ramales (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).   
     La primera noticia que aparece en Actas Capitulares referente a Gaspar Aguado es del año 1784, cuando pretende ser aceptado como vecino en la ciudad, donde se construía una casa a cuyas espaldas quería fabricar un muelle que le facilitaría el embarque y descarga de las mercancías con las que comerciaba y la vigilancia de los barcos que entraban en el Guadalete. 
     Esta casa ha llegado hasta nosotros conocida con el nombre de su padre, Roque Aguado, pero en realidad la mandó construir su hijo Gaspar (Ayuntamiento de El Puerto de Santa María).

Palacio Reinoso Mendoza
     Esta casa perteneció a los Reinoso Mendoza, una de las familias más influyentes de El Puerto de Santa María en el siglo XVIII, tanto por su riqueza como propietarios de tierras de vid y olivares como por su actividad como productores y exportadores de vino y aceite con el continente americano; conocidos, popularmente, como los "señores de las Maroteras", nombre de una de sus principales propiedades agrarias dedicada exclusivamente a olivar. 
     Esta casa palacio fue construida en el siglo XVIII, en la zona conocida como la Marina, en las inmediaciones del río Guadalete, en la actualidad, es una de las casas palacio mejor conservadas de su entorno (Ayuntamiento de El Puerto de Santa María).

Archivo Municipal - Bodega Los Moros
     Una antigua bodega del Campo de Guía donde se custodia fondos documentales que van desde la primera mitad del siglo XX hasta nuestros días. Este Archivo cuenta con una exposición permanente donde podrán conocer la historia de esta antigua bodega, construida en 1834, el proceso de rehabilitación y adaptación que ha sufrido hasta convertirse en archivo, los servicios que presta y el trabajo que en él se realiza.
     Un mismo espacio, con nuevos usos, equipamientos y una tecnología que asegura el almacenaje y mantenimiento óptimo de la documentación, sin perder la esencia de una arquitectura singular, la de las bodegas catedral, tan características del paisaje del Marco de Jerez.
     Cuenta con un equipo para la digitalización de documentos y presta un servicio de consulta y de préstamo de documentos permanente a las distintas oficinas del Ayuntamiento (Ayuntamiento de El Puerto de Santa María).

Real Plaza de Toros
     Finalmente, aunque la tradición arranca de muy atrás, en plazas urbanas o en construcciones efímeras de madera, la  afición taurina se materializa en la erección de un definitivo coso, un polígono regular de sesenta lados y 99,80 m., siguiendo un esquema compositivo tradicional en este tipo de anfiteatros, con una arena o rue­do, circular como es norma, de unos 60 m. En la puerta principal, enmarcada dentro de un pabellón rectangular que avanza del perímetro de la plaza, reza el año de su inauguración: 1880 (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).   
     Su planta es un polígono regular de sesenta lados con un diámetro de noventa y nueve metros y ochenta centímetros, formando por un deambulatorio o corredor en torno a la arena, la cual es de planta circular. La cubierta se realiza a dos aguas con teja árabe, siguiendo el esquema de la planta.
     Exteriormente el edificio conforma cada uno de sus lados con un esquema compositivo repetitivo, a base de pilastras y tres cuerpos en altura. El primero, asentado sobre un zócalo de cantería, posee un gran vano de medio punto con línea de impostas y la luz decorada con un taqueado de ladrillo visto. Un friso de azulejos con cabezas de caballos y toros, da paso al segundo cuerpo con tres vanos de medio punto con la rosca moldurada de ladrillo. Por último, el tercero se articula en tres calles con pilastras que rematan en canecillos de ladrillo tallado, abriéndose tres ventanas con arco rebajado y el alféizar decorado con azulejos iconográficos de la ciudad: el castillo y la estrella. Corona el conjunto un friso de azulejería con decoración de grecas y una cornisa levemente volada sobre la que apoya la techumbre.
     Haciendo frente a la avenida del Ejército, surge majestuosa la portada principal de acceso a la plaza que, de este modo, consigue ordenar el círculo que compone el inmueble. La misma avanza respecto a la línea de fachada y presenta planta rectangular. Consta de dos cuerpos de ladrillo visto asentados sobre un poderoso zócalo de cantería. El primero tiene una amplia puerta de madera con arco de medio punto y la inscripción, "Se construyó año 1880", flanqueado por dos ventanas. La portada queda coronada por un sólido antepecho de cantería decorado con bolas, punta de diamante, y motivos iconográficos referentes al mundo de los toros. En el centro, rodeado por una guirnalda se sitúa el escudo de la ciudad.
     Las corridas de toros tienen en El Puerto un fuerte arraigo, convirtiéndose su plaza en una de las más importantes de España. Hasta el año 1746, se celebran en la Plaza del Polvorista, momento en que ante las protestas de la familia Vizarrón, fueron suprimidas y llevadas a la de la Herrería. Se montaban entonces, recintos efímeros en arquitectura y en madera para adaptar el espacio a las necesidades de la fiesta.
     En esta plaza portuense se estuvieron celebrando hasta 1769, cuando ante la importancia que habían alcanzado las corridas de toros se decide realizar una con carácter permanente. Se elige el Egido del Convento de San Francisco como lugar idóneo, encargándose el proyecto al arquitecto Nicolás Lupo, quien diseña un edificio con planta exterior e interior poligonal, siguiendo los esquemas tipológicos tradicionales.
     Allí se levantaron sucesivamente, durante el siglo XIX, otros cosos de madera, hasta que en 1877 se constituyó una Compañía para la construcción de una plaza de toros estable, presidida por Tomás Osborne. Tras la convocatoria de dos concursos arquitectónicos se decidió construir el proyecto presentado por Mariano Carderera y Pardo en colaboración con el ingeniero Manuel Pardo.
     Las obras comenzaron el 22 de Julio de 1878, inaugurándose el 5 de Junio de 1880 con una corrida de Anastasio Martín, en la que torearon Antonio Carmona "el Gordito" y Rafael Molina "Lagartijo" (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).
     
Iglesia de San Francisco - Museo
     Hablar de esta institución implica remontarse a la existencia de los franciscanos en el Puerto de Santa María cuyo convento e iglesia de San Francisco, en uno de los extremos más apartados de la ciudad, fueron una realidad desde comienzos del siglo XVI hasta su exclaustración en 1835. Queda la iglesia, cons­truida bajo la advocación de San Miguel Arcángel, de tres naves con crucero y una hermosa capilla mayor construida por Díaz de Palacios. En ésta destaca su magnífico retablo barroco, vinculado al estilo de Jerónimo Balbás y atribuible a Matías José Navarro quien, por los años veinte del siglo XVIII está en el Puerto y en los alrededores. Además, atesora dos magníficas tallas de San Francisco Javier y San Ignacio de Loyola de la gubia de Juan de Mesa. Es en 1867 cuando el lugar pasa a convertirse en el Colegio de los Jesuitas o de San Luis Gonzaga, prestigiado por los alumnos que estuvieron en su internado o en sus aulas, como Rafael Alberti y Juan Ramón Jiménez. Para la conversión el arquitecto Balbino Marrón plantea un funcional conjunto de dependencias con fachada noble, clasicista, hoy dependencias municipales, a la plaza de San Francisco o del Ave María, y dependencias articuladas en torno a un gran patio interior que aprovecha el espacio del claustro franciscano, respetando, además, la iglesia existente (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).   
     Balbino Marrón y Ranero diseña el proyecto de ejecución del Colegio de San Luis Gonzaga, entre 1865 y 1866, un año antes de su muerte, aprovechando para ello el inmueble del extinguido Convento de San Francisco. El planteamiento que realiza consiste en mantener la iglesia y aprovechar el espacio del claustro del convento para crear el gran patio interior que ordena el colegio, constituyendo así una planta rectangular con fachada a la Plaza del Ave María, entonces de San Francisco, en uno de cuyos lados se inserta la iglesia del ex-convento.
     El patio como elemento articulador del espacio se compone de tres plantas, situándose en la inferior arcadas de medio punto sobre pilares con pilastras toscanas adosadas. En el resto de los pisos se establecen las aulas y dependencias.
     Entre las dependencias interiores destaca el vestíbulo, el salón de actos y la biblioteca. El primero concebido como elemento de recepción de y distribución presenta una triple arcada de medio punto, concebida como arco triunfal de corte clasicista. El salón de actos, a uno de los lados del vestíbulo, es una espaciosa sala con escenario y decoración de yeserías a base de molduras de repisa, guirnaldas y motivos forales y musicales.
     Al exterior, la fachada a la Plaza del Ave María se presenta con un sabor muy clasicista. Asentada sobre zócalo presenta tres plantas que quedan articuladas por varios vanos y balcones, quedando centrada por lo que podríamos denominar portada principal que se adelanta a la línea de fachada y consta de dos cuerpos articulados por pilastras toscanas y coronado por una balaustrada rematada con frontón triangular.
     En suma se plantea un edificio con un carácter representativo en la fachada y con una disposición interna preparada para la redistribución de personas a través de un gran patio como núcleo del mismo, si bien en un principio y a través de los planos del inmueble, parece observarse que el patio se dividía en dos partes a través de una crujía.
     Paralelamente a la construcción del edificio se desarrollan dos proyectos urbanos. La ordenación de la plaza de San Francisco, actual del Ave María, y la alineación de la calle del mismo nombre. El edificio se inauguró en 1867, aunque en 1868 fueron nuevamente expulsados los jesuitas que volvieron durante la Restauración. El Colegio de San Luis Gonzaga ha mantenido desde entonces, salvo en determinados episodios históricos, su uso docente. En la actualidad, lo continúa, si bien la crujía de la fachada ha pasado a ser propiedad municipal y será destinada a usos culturales.
     La presencia de la Compañía de Jesús en El Puerto de Santa María se caracteriza por sus intentos de asentamiento en el municipio desde el siglo XVII, que se repitieron durante el siglo XVIII y, definitivamente, pero también con problemas, en el XIX.
     En este afán de ubicarse en la ciudad, se crea una Comisión encabezada por Bartolomé Vergara que encarga al arquitecto vizcaíno, asentado en Sevilla, Balbino Marrón y Ranero la ejecución del proyecto de Instituto de Segunda Enseñanza de San Luis Gonzaga (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).

Fundación Pedro Muñoz Seca
          La Exposición Permanente "Pedro Muñoz Seca: El Humor dentro y fuera del Teatro", le ofrece una visión del autor portuense con el mismo humor que caracterizó su vida y su obra y lo convirtió en un mito de la risa y el ingenio (Ayuntamiento de El Puerto de Santa María).

     Si quieres, por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Cádiz, déjame ExplicArte los principales monumentos (Castillo de San Marcos; Palacio de Araníbar; antigua Lonja; Palacio de Vizarrón; Palacio de Roque Aguado; Palacio Reinoso Mendoza; Archivo Municipal - Bodega Los Moros; Real Plaza de Toros; e Iglesia de San Francisco - Museo; y Fundación Pedro Muñoz Seca) de la localidad de El Puerto de Santa María (II), en la provincia de Cádiz. Sólo tienes que contactar con nosotros en Contacto, y a disfrutar de la provincia gaditana.

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lunes, 14 de agosto de 2023

La lápida conmemorativa de la inauguración de la Casa Lonja (actual Archivo General de Indias), sobre la puerta central de la fachada norte en la calle Fray Ceferino González

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte la lápida conmemorativa de la inauguración de la Casa Lonja (actual Archivo General de Indias), sobre la puerta central de la fachada norte en la calle Fray Ceferino González, de Sevilla.
     Hoy, 14 de agosto, es el aniversario (14 de agosto de 1598) de la  inauguración de la Casa Lonja (actual Archivo General de Indias), así que hoy es el mejor día para ExplicArte la lápida conmemorativa de la Casa Lonja sobre la puerta central de la fachada norte, en la calle Fray Ceferino González, de Sevilla.
   La calle Fray Ceferino González es, en el Callejero Sevillano, una vía que se encuentra en el Barrio de Santa Cruz, del Distrito Casco Antiguo, y va de la avenida de la Constitución, a la plaza del Triunfo.
     Sobre la fachada norte del Archivo de Indias, en su puerta central, encontramos una lápida de mármol, con la siguiente inscripción: 

"El Cathólico y muy alto y podero
so Don Phelipe segundo rey de 
las Españas mandó hazer esta 
Lonja a costa de la Universidad
de los Mercaderes, de la cual hi
zo administradores perpetvos
al prior y consvles de la dicha
Universidad. Començose a nego
ciar en ella en 14 días del mes
de agosto de 1598 años". 

     Si quieres, por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte la la lápida conmemorativa de la inauguración de la Casa Lonja (actual Archivo General de Indias), sobre la puerta central de la fachada norte en la calle Fray Ceferino González, de Sevilla. Sólo tienes que contactar con nosotros en Contacto, y a disfrutar de la ciudad.

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lunes, 22 de mayo de 2023

Los principales monumentos (Castillo de las Almadrabas - Zahara de los Atunes; Ermita de San Ambrosio; Faro de Trafalgar; Iglesia de San Paulino; antigua Lonja de Pescado; y Torres Vigía) de la localidad de Barbate, en la provincia de Cádiz

     Por Amor al Arte
, déjame ExplicArte la provincia de Cádiz, déjame ExplicArte los principales monumentos (Castillo de las Almadrabas - Zahara de los Atunes; Ermita de San Ambrosio; Iglesia de San Paulino; Faro de Trafalgar; antigua Lonja de Pescado; y Torres Vigía) de la localidad de Barbate, en la provincia de Cádiz.
           Situada en la desembocadura del río Barbate, rodeada por una zona poblada por amplios pinares, Barbate es una localidad reciente, aunque su término es rico en yacimientos arqueológicos.
     En su solar se localizaba la romana Baesippo, citada por autores clásicos y en los Caños de Meca se encuentran los restos de la ciudad califal de Becca. Hasta entrado el siglo XX fue pedanía de Vejer y alcanzó la independencia gracias al desarrollo de la pesca y la industria conservera (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).   
      Villa esencialmente marinera, situada en la ensenada de su nombre, en el Parque Natural de la Breña y Marismas del Barbate, río que desemboca en un extremo de la población.
Historia
     La ciudad y el municipio de Barbate se emanciparon de Vejer de la Frontera, al que pertenecían, en 1938. No obstante, el poblamiento de la villa es antiquísimo. Fue ocupada por los cartagineses, quienes ya practicaban la pesca del atún por el sistema de almadraba. Los romanos debieron denominarla Baessipo, convirtiendo su puerto en el principal exportador del famoso garum, una salsa de pescado, conocida en todo el imperio y que ya debieron importar los griegos, si se tiene en cuenta la mención que de ella se hace en Atenas nada menos que en el siglo V a.C.
     Tras la batalla del Guadalete, los musul­manes construyeron el castillo de Barbat y las ermitas de San Paulino y San Ambrosio. Sin duda, continuaron con la almadraba hasta 1250, fecha en la que fueron desalojados por el rey cristiano Alfonso X.
     En 1307, la villa pasó a poder de los duques de Medina Sidonia, quienes durante varias generaciones se aplicaron con energía a la práctica de la almadraba, para cuyos vigilancia, control y explotación construyeron los castillos de Santiago, en el siglo XV, en la desembocadura del río, hoy desaparecido, y el de Zahara de los Atunes, cuyos restos se conservan todavía.
     La batalla de Trafalgar, ocurrida en aguas del cabo de este nombre, en la que los ingleses comandados por el almirante Nelson derrotaron a la armada francoespañola, constituye un hito de primera magnitud en el horizonte histórico de la ciudad.
     Barbate ha sido siempre marinera. La almadraba del atún ocupaba lugar pre­ponderante, pero junto a ella se desarrolló una importante industria pesquera en sus distintas modalidades. Por este motivo, la ruptura de los acuerdos de la Unión Europea con Marruecos, donde se sitúan los principales caladeros de la flota barbateña, supuso un auténtico des­calabro para la ciudad. La reciente reno­vación de estos acuerdos ha abiertos nuevos horizontes que, no obstante, se ven ennublecidos por la merma alarmante en la captura de atunes, debido, más que nada, a la sobrepesca de la especie en el Mediterráneo.
Gastronomía
     El atún de almadraba constituye el producto de referencia de la cocina barbateña. Se cocina de múltiples formas: encebollado, a la plancha, aliñado, mechado, etc. y con él se preparan en la localidad excelentes salazones y conservas. Piezas fundamentales son también los pescados de la bahía. Con ellos se preparan platos tradicionales como los fideos con caballa, además de consumirlos al horno y a la plancha. La repostería es también famosa en toda la zona, con productos como el piñonate, las canastillas piñoneadas y el guirlache de almendras con chocolate. En Navidad se hacen pestiños, y en Semana Santa, rosquetes.
Fiestas
     En febrero, el carnaval llena de animación las calles del pueblo. El 13 de mayo tiene lugar la verbena de la Virgen de Fátima. El día de San Juan, noche del 23 al 24 de junio, se encienden grandes hogueras en la playa de la Hierbabuena en las que se queman los juanes o juanillos. Del 15 al 19 de julio son las fiestas de la Virgen del Carmen, con procesión marinera incluida. Muy popular es la Sardinada y el Encuentro con los sabores del mar.
Visita
     Conforme se llega de Vejer de la Frontera, la avenida del Generalísimo, arteria principal del pueblo, parte en dos el caserío. A la izquierda se encuentra la zona más antigua, a la derecha la más moderna. La avenida lleva hasta el moderno puerto pesquero, que tiene a su lado el coqueto puerto deportivo. Es calle de gran trán­sito, pues constituye además la travesía que lleva hacia los pinares y hacia Caños de Meca.
     A un tercio de la avenida, aproximadamente, se alcanza la plaza de la Inmaculada, convertida en un frondoso par­que presidido por una fuente con un monumento que es un homenaje al pescador. Aquí, enfrentados un edificio y otro, se levantan el Ayuntamiento y la parroquia de San Paulino, un templo de factura moderna, muy sencillo, de una sola nave con bóveda de cañón y arcos fajones, cúpula de media naranja sobre pechinas en el crucero y coro alto a los pies. Al exterior, tras un pequeño compás enchinado, se alza la fachada, en hastial, con el campanario a la izquierda, rematado por una cúpula de media naranja revestida de azulejos.
     La calle Álvarez Quintero lleva a la avenida de José Antonio, y ésta, al antiguo caserío de pescadores, formado por estrechas e íntimas callejuelas, de casas inma­culadas, al que se entra a través de un arco que da paso a la calle Nuestra Señora de la Oliva. Esta calle lleva hasta la ajardinada plaza de Carlos Cano, donde está la Peña Cultural Flamenca Niño de Barbate. Prácticamente al lado está la plaza del Carmen, que se asoma a la calle Cabo Diego López, una calle larguísima e industriosa que avanza bordeando el río hasta el barrio del Chinar y hasta el antiguo puerto de pescadores, testimonio del cual es la lonja antigua, un gran edificio levantado en 1940 por el arquitecto Casto Fernández Shaw, actualmente en proceso de restauración y adecuación para usos culturales.
     La calle muere prácticamente en la desembocadura del río, de donde arranca el magnífico paseo marítimo, que se extiende hasta el puerto actual a lo largo de la extraordinaria playa del Carmen, verdadera sala de estar veraniega de la gente del pueblo.
Alrededores
     A las afueras de Barbate, junto al puerto deportivo, se encuentra la entrada a la playa de la Yerbabuena, rodeada por la extensa masa de pinos del Parque Natu­ral de la Breña y Marismas de Barbate.
     En uno de sus extremos se pueden ver ya los acantilados, que en algunos pun­tos llegan hasta los 100 m de altura y de los que intermitentemente brotan manantiales de agua dulce, algunos de los cuales dan nombre a un precioso lugar apenas tocado aún por la invasión del ladrillo, Caños de Meca, localizado a unos 12 km de Barbate.
     Una carretera en buen estado, que atra­viesa el Parque Natural, une ambos pun­tos. No obstante, existen diversas rutas por las que se puede recorrer el pinar a pie, en bicicleta o a caballo. Una de ellas discurre por el borde del acantilado hasta la llamada torre del Tajo, una de las que se construyeron durante los siglos XVI y XVIII para el control de la costa. Hay otra en Caños de Meca y otra más, aunque prác­ticamente derruida, en el cabo de Trafalgar, en el extremo opuesto de Caños, en el conocido tómbolo de Trafalgar, declarado Monumento Natural, junto al que actualmente se alza el faro.
     Desde la carretera, un camino bien señalizado lleva a un par de áreas recreativas, al poblado de San Ambrosio, a la ermita paleocristiana del mismo nombre, desgraciadamente en muy mal estado de conservación, y al Palomar de la Breña, una hacienda del siglo XVIII actualmente con­vertida en hotel, que guarda, aunque ya no en uso, uno de los palomares históri­camente más grandes de Europa (Rafael Arjona, y Lola Wals. Guía Total, Cádiz, Costa de la Luz. Editorial Anaya Touring. Madrid, 2008).  
     Singular enclave de larga tradición marinera situado en la ensenada de Barbate, junto a la marisma que forma el río del mismo nombre en su desembocadura.
Historia
     Barbate nace como municipio independiente por resolución del Ministerio del Interior en noviembre de 1938, segregándose junto con Zahara de los Atunes de Vejer de la Frontera. No obstante, en su término ha habido asentamientos humanos al menos desde la época de los fenicios. Éstos, y posteriormente los cartagineses y los romanos, practicaron ya la pesca del atún por el sistema de almadraba, estableciendo en la costa factorías de salazones. Algunos historiadores creen que aquí se encontraba la ciudad romana de Baesipo.
     Frente al cabo de Trafalgar, extremo de la falla de Majaceite que se adentra en el mar, tuvo lugar la batalla del mismo nombre en la que la armada inglesa derrotó a la coalición formada por España y Francia el 21 de octubre de 1805.
Gastronomía
     El atún ocupa un lugar preferente en la cocina de Barbate. Se prepara de muchas formas, siendo la de más tradición encebollado. En los restaurantes de la zona se encuentra el pescado fresco de la bahía, destacando entre sus platos los fideos con caballa, el guiso de morrillo y las ortigas de mar. Una particularidad a tener en cuenta es el pescado seco, principalmente la moja­ma y las huevas de bonito, los voladores, y los salazones, como el de ahijar.
Fiestas
     El Carnaval, en febrero, reviste un gran colorido gozando de una importante participación popular. En la verbena de San Juan (23 de junio) se queman los populares "Juan y Juana", que personifican los acontecimientos más significativos. Del 15 al 19 de julio se celebran las fiestas de la Virgen del Carmen, patrona de la villa, con procesión marítima nocturna. En agosto tiene lugar en la playa del Carmen la sardinada.
Visita y Alrededores
     El puerto, uno de los más activos del sur de España, es el lugar más interesante y pintoresco de la ciudad, que tiene en el paisaje que la rodea su principal atractivo. En efecto, enclavada al este del Parque Natural de la Breña y Marismas del Barbate, son de destacar los fantásticos acantilados que se asoman a sus costas, de los que a menudo brotan grandes caños de agua dulce que bajan en cascada hasta el mar. Tal ocurre en los Caños de Meca, precioso enclave turístico situado al oeste de la ciudad, junto al cabo de Trafalgar.
     Desde la ciudad pueden realizarse interesantes recorridos a través del parque, uno de ellos, a pie, lleva a la torre del Tajo, cons­trucción del siglo XVI levantada al borde de un impresionante acantilado de más de 100 m de altitud. Otro conduce a las ruinas visigóticas de la ermita de San Ambrosio, situadas a unos 8 km al oeste internándose en el pinar. Cuenta también con puerto deportivo.
     A 12 km hacia el sur, por una carretera que discurre en su mayor parte por territorio militar, entre el mar y la leve montaña, se sitúa Zahara de los Atunes, un delicioso pueblecito de pescadores con el palacio de los Duques de Medina Sidonia (en ruinas) y una playa de anchura incalculable, en cuyas proximidades se encuentra la moderna urbaniza­ción Atlanterra, lugar grato y casi perdido a la orilla del océano. En Zahara pueden verse, junto a la playa, los muros de la antigua facto­ría atunera de la que procede su apelativo (Rafael Arjona. Guía Total, Andalucía. Editorial Anaya Touring. Madrid, 2005).

Castillo de las Almadrabas (Zahara de los Atunes) 
     Los duques de Medina Sidonia, que explotaban las almadrabas de esta zona desde la Baja Edad Media, construyeron a partir del siglo XV una gran factoría para la elaboración de salazones, protegida por un recinto amurallado con el fin de resguardarse de los continuos ataques de piratas berberiscos que sufría la costa. Los restos conservados pueden fecharse a mediados del siglo XVI, con importantes reformas posteriores y se encuentran muy transformados al haber sido reutilizados en parte con otras finalidades. El cerco amurallado tiene planta rectangular, con torres cuadradas en los ángulos y torre del homenaje. En el interior múltiples dependencias destinadas a usos industriales, militares y civiles, algunas de ellas con cubiertas abovedadas (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).   
     El duque de Medina Sidonia decidió levantar un castillo a la desembocadura del río Barbate en la segunda mitad del siglo XV (Aragón Fernández, 2010) sobre la fortaleza andalusí de Warbat (Abellán Pérez, 2005: 163-165). La historia del nuevo castillo correrá paralela a la de Barbate durante al menos tres siglos, siendo usado su emplazamiento para la ubicación de defensas costeras.
     Habría sido construido donde hoy se halla el faro de Barbate. No quedan restos en superficie, aunque sus cimientos y arranques de muros se suponen bajo las arenas.
     Tras ser conquistada la zona por el reino de Castilla en el siglo XIII, la repoblación quedó encargada a la Orden de Santiago (Ladero Quesada y González Jiménez, 1977: 112). Se sabe de la existencia de un puerto situado en La Barca de Vejer, de gran importancia a mediados del siglo XIII junto con los de Huelva, Sevilla y Cádiz (Carreras Egaña, Romero López y Galán Vidal, 1988: 92).
     En el siglo XV, el duque de Medina Sidonia pretendió trasladar el puerto a la misma desembocadura del río Barbate para favorecer la actividad marítima mercantil y comercial con el reino de Granada y el norte de Marruecos. De este modo tuvo que acometer la construcción de una fortaleza que protegiese la actividad portuaria a la entrada del mismo río, evitando la necesidad de que los buques tuviesen que alcanzar el de La Barca de Vejer.
     Pedro de Medina atribuyó su construcción al conflicto territorial entre Castilla y Portugal entre 1474 y 1479. (Antón Solé y Orozco Acuaviva, 1976: 170-171; Barrantes Maldonado, 1998: 406): "Cuanto una legua o poco más de la villa de Bejer a la parte del mediodía es el lugar de Barbate, en la cual, porque en el tiempo de las guerras entre Castilla y Portugal, cuando don Alonso de Portugal decía pretender derecho de Castilla, y que era suyo y no de la reina doña Isabel, entonces un capitán portugués habiendo recibido daños de unos bergantines y carabelas de la villa de Bejer, sabiendo que dichos navíos estaban surtos en dicha villa en el río Barbate, en la parte que llaman La Barca, entró de noche por el dicho río Barbate en barcos y peleó con un bergantín de los que estaban surtos y llevóselo; que los otros no pudieron quitárselo porque las gentes de ellos estaban en tierra. Como el duque don Enrique lo supo dijo: `Nunca plega Dios que en los puertos de mar mios sea señor sino yo". Y para quitar este inconveniente, hizo edificar en la boca del río Barbate un castillo sobre la mar, bueno y fuerte como hoy parece, el cual guarda de tal manera el puerto, que ningún navío, galera, ni barco pueda entrar ni salir sin licencia del castillo, habiendo competente guarda; porque bate la mar y el río en él, y no es más ancha la boca del río cuanto pueda entrar una galera al remo y salir otra.
     Este castillo hace muy gran provecho para la guarda de las gentes que habitan este pueblo y de otros muchos que vienen por mar".
     Diversos autores indican que este castillo debió presentar un aspecto parecido al también denominado de Santiago de Sanlúcar de Barrameda, cuya denominación de Santiago también tenía..." (Antón Solé y Orozco Acuaviva, 1976: 172). Sin embargo, las descripciones históricas no apuntan sobre esta semejanza, al menos en la planta: "Una legua de Zaara está un castillo del dicho Duque que llaman Barbate a la boca de un río la mitad metido en la mar fundado sobre unas peñas; tiene cuatro torres en las cuatro esquinas y en medio una torre de homenage grande y fuerte. En las torres de hacia la
mar está en cada una de ellas una pieza de artillería y en la una torre de parte de tierra hay dos esmeriles y en la otra torre de parte de tierra un esmeril para guarda de unas chozas de pescadores que se recogen allí.... Este castillo guarda los barcos que pescan a la boca del río ques una pesquería que se pescan caballas (ques) un pescado de que se proveen los lugares questán tierra adentro y es de mucho provecho esta pesquería para el dicho Duque y ansi tiene muy buen recaudo de munición y de las otras cosas necesarias... " (descripción de Bravo de Lagunas, en Sancho de Sopranis, 1957: 61-62).
     Si el castillo de Sanlúcar se tuvo que amoldar a un barranco en sus inmediaciones, ubicándose la torre del homenaje en uno de sus ángulos (Antón Solé y Orozco Acuaviva, 1976: 96), el de Barbate se adecuaría al promontorio rocoso sobre el que se asentó. Sirvió también para protección de la pesca tradicional en Barbate, ya que, hacia 1540, ya se habían asentado en el lugar conocido como Santiago de Barbate muchos vecinos (Barrantes Mal (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).

Ermita de San Ambrosio
     La ermita de san Ambrosio, situada en el tér­mino municipal de Barbate, se asienta sobre los restos de una villa romana de la que aún perviven restos significativos. Según la tradición esta ermita puede identificarse con la que san Paulino de Nola fundó a finales del siglo IV o comienzos del siguiente.
     Más tarde, ya en época visigoda, el obispo Pimenio consagró en el año 682, como consta en una inscripción realizada sobre un fuste de columna que hoy se conserva en la ermita de la Oliva de Vejer.
     A finales del siglo XV el obispo Fernández So­lís patrocinó una reconstrucción total, pero aprovechando buena parte de los muros exteriores de la fábrica antigua, resultando un templo mudéjar al que se añadió un camarín en la capilla mayor durante el siglo XVIII.
     El conjunto resultó muy dañado durante el terremoto de 1773 y en la actualidad se encuentra en alberca. Tiene una nave con cabecera plana y atrio a los pies. El interior se articula mediante arcos diafragma apuntados con roscas de ladrillo y que apoyan sobre columnas de mármol, algunas de las cuales presentan capiteles de época romana, piezas que posiblemente se reaprovecharon de la antigua villa. En la cabecera se con­servan importantes restos de la fábrica visigoda, que al parecer constaba de dos naves paralelas. Adosada al lado del evangelio, a los pies del templo, se sitúa una pequeña capilla tipo qubba, que presenta planta cuadrada y se cubre por bóveda esquifada sobre trompas. En el muro de los pies, ante el atrio, se abre la portada, resuelta median­te un arco enjarjado de herradura apuntada inscrito en alfíz sobre el que va el escudo de armas del obispo Fernández Solís (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005). 
       En las excavaciones practicadas en la ermita en el año 2000 se realizaron 11 sondeos para conocer las relaciones entre las estructuras, conocer técnicas edilicias y para determinar las cronologías de dichas estructuras.
     Como resultado de la excavación, se desprende que en la zona en la que posteriormente se erigió la ermita, existió previamente una villa rural que estaba dotada de una explotación agrícola, zonas de producción y área residencial. Según Bueno Serrano, esta villa debió tener una extensión considerable, l abarcarían una superficie de 4.400 metros cuadrados.
     Con una pervivencia entre los siglos II a. C hasta el siglo II d. C . Entre las estructuras localizadas en la excavación se han documentado muros de una gran consistencia, construidos con sillares, estos se distinguen a ambos lados de la ermita, y podían formar parte de un gran edificio, quizás de dos plantas. De este edificio podrían proceder los restos arquitectónicos que se observan en el entorno inmediato de la ermita, restos de cornisas con frisos decorados, grandes sillares de piedra arenisca labrados, capiteles corintios reutilizados en la ermita, etc. Así mismo se pudieron documentar restos de pavimentos de opus signinum muy fragmentados y gran cantidad de pintura mural procedente de las paredes.
     Se localizaron también los restos de una estructura semidestruída aunque se levanta varios centímetros del suelo y está enlucida con una capa de opus signinum y conserva por el lateral anexo al muro, un modillón hidráulico y en la superficie plana la impronta de una estructura circular. Todo esto apunta a que se trata de los restos de un molino de harina.
     También se descubrieron una serie de pequeñas piletas, una de ellas de opus signinum y otra construida con ladrillos planos o tegulas. Los excavadores desconocen su funcionalidad, pero en ambas se hallaron recipientes de tamaño mediano para contener líquido y en la pileta de opus también se recuperaron una gran cantidad de púas de erizos.
     En otro espacio anexo a la pileta de ladrillos, se encontró un conjunto de pesas de plomo, lo que, según los investigadores, permiten deducir que en el lugar se pesaban los productos, quizás para su posterior envasado y comercialización. En el pavimento aledaño formado por piedras, se hallaron varias monedas que podrían indicar que en el lugar se realizaba también la transacción de estos productos. En definitiva, en la villa de San Ambrosio serían varios los productos agrícolas elaborados, por un lado y con toda seguridad se cultivaba el trigo y se molía allí mismo, y esta actividad pudo simultanearse con la producción de vino.
     Por el momento se desconoce por qué, a finales del s. II d.C. se abandona la villa, y el lugar no vuelve a ser ocupado hasta el siglo VII d.C., cuando aprovechando los cimientos y los materiales de la villa romana, se levanta un edificio religioso dedicado a la advocación de San Ambrosio.
     Los orígenes visigóticos de la ermita están presentes en la estructura de la planta del edificio que corresponde al tipo basilical oriental, que se desarrolla en el siglo V, así como los fragmentos de placas decoradas o impostas, hallados en superficie o reutilizados en estructuras modernas, que repiten el mismo motivo geométrico de una roseta central y que seguramente decoró en forma de frisos las paredes exteriores del edificio.
     En las excavaciones que llevó a cabo Menéndez Pidal en el interior de la ermita se hallaron varios enterramientos y aunque nunca se adscribieran a ningún momento cronológico, no resultaría extraño que fueran visigodas. En la excavación efectuada en el año 2000 se ha podido comprobar que el edificio religioso sufre una serie de modificaciones hacia el S. XV d.C. Paralelo a los muros primitivos se construyen nuevos muros por el exterior, en el perímetro que conforman las dos capillas contiguas al altar, a diferencia de lo que ocurre en el resto del edificio, donde los muros interiores son los últimos que se construyen, siendo los exteriores los primitivos. Se construyen además la torrecampanario, la capilla lateral con bóveda esquifada y un pequeño depósito de agua. Todas estas reformas parecen formar parte de las obras acometidas por el obispo Solís, cuando se amplió la nave de la ermita, se construyeron los arcos fajones y se colocó en la entrada el escudo del mismo.
     La edificación principal de la ermita de San Ambrosio consta de una nave única estructurada mediante cuatro arcos fajones apuntados de ladrillo, sobre los que se sustentaba una cubierta a dos aguas con caballete central, resuelta con viguería de madera, tablazón y teja. Coincidiendo con los apoyos de los arcos, se adosan a los muros perimetrales sendas columnas, de diámetros desiguales y rematadas superiormente con cimacios de nacela, excepto las dos más próximas al ábside, con capiteles de orden compuesto, probablemente de origen romano. A los pies de la nave descrita se define un nártex, mediante la inserción en la construcción principal de un muro interior, con puerta. La cabecera se remata con un ábside rectangular, subdividido a su vez en un espacio central, correspondiente al presbiterio, y sendos ámbitos laterales correspondientes a una posible cripta y al arranque de una torre, hoy muy destruida.
     El muro que separa el presbiterio de la nave, resuelto mediante sillarejos y ripios, presenta un gran arco ojival central, con sendos medios arcos de descarga laterales. Tras el ábside se sitúan los restos de una alberca o piscina, posiblemente correspondiente a un baptisterio y, según algunos autores, a una villa romana anterior. El acceso desde el nártex, cubierto mediante un solo faldón con caída hacia el oeste, se realiza a través de un muro en el que se abre un hueco de herradura apuntado, enmarcado por alfiz y rematado por un escudo, ejecutado en fábrica de sillares de arenisca. Por encima del faldón de cubierta, hoy desaparecido, el muro se remataba con un frontón triangular con un óculo central abocinado y un reloj de sol en el vértice superior.
     Los muros perimetrales de esta nave única, que presentan dos hojas yuxtapuestas descritas más adelante, comprenden la fábrica original de sillarejos visigoda, hasta la altura de los cimacios, y a partir de estos se prolongan muros de tapial y los arcos fajones ya descritos. El pavimento actual presenta una cota muy superior a la del basamento original de las columnas, como parecen revelar las proporciones aparentes de los fustes y de algunos huecos.
     Esta construcción principal se completa con una capilla lateral de planta cuadrada, situada al norte, anexa a la nave y con acceso actual desde el exterior. La capilla, que albergó hasta hace escasos años una imagen de San Ambrosio, se construye mediante muros de mampostería, rematados con una bóveda ochavada sobre trompas simples en fábrica de ladrillo. Ambas construcciones, nave principal y capilla lateral, definen hacia el este los límites de un atrio actualmente delimitado por restos de muros, incluyendo en su frente oeste dos dependencias posiblemente correspondientes a la vivienda del ermitaño, así como un horno de planta circular dispuesto en el espacio libre del atrio.
     En el flanco norte del atrio se intercalan otras casas o chozas, análogas a las situadas en el entorno inmediato a este atrio, hacia el norte. En este ámbito se encuentran igualmente restos de dos posibles tumbas, aparentemente similares a los de la vecina finca "El Pabellón", investigados y publicados en 1980.
     La ermita de San Ambrosio fue un edificio religioso que se puede datar con seguridad en la segunda mitad del siglo XV.
     Así lo sugiere la existencia de una placa que contiene una inscripción y el escudo del obispo Pedro Fernández de Solís.
     Sin embargo, casi todos los autores que han trabajado sobre el tema han interpretado que se trata de una construcción del siglo VII e incluso alguno de ellos han tratado de adelantar su construcción al siglo IV.
     Fue consagrada el 14 de noviembre de 644, con el depósito de las reliquias de algunos mártires en una columna horadada, como lo atestigua una inscripción en el fuste de la misma.
     A lo largo del tiempo la ermita ha sufrido varias reformas, la más importante tuvo lugar entre 1473 y 1500. De esta época datan, la capilla lateral, los arcos fajones apuntados y la colocación de su propio escudo.
     El lugar continuó siendo habitado. Como prueba de ello quedaban las ruinas de algunas cabañas donde habitaron el santero y los antecesores de las familias que aún viven en la zona. Se sabe por los vecinos del lugar que hasta hace unos 40 años se seguía celebrando la misa, y que la imagen de San Ambrosio estuvo allí hasta fecha muy reciente que fue trasladada a la Iglesia Mayor de San Salvador en Vejer, para evitar su desaparición (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).

Faro de Trafalgar
     El faro se levanta en el cabo de Trafalgar, lugar famoso por haberse desarrollado ante él la batalla del mismo nombre en 1805. El primer pro­yecto corresponde al diseño realizado en 1860 por Eduardo Saavedra, pero en 1929 hubo de ser revestido con la estructura actual de hormigón bajo la dirección de Carlos Iturrate (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).  
      Es una torre de un solo cuerpo y 34 metros de altura cuyo elemento más señalado es el fuste, un cuerpo de forma troncocónica de 29,5 metros construido con sillares vistos. Sobre él, otro cuerpo, esta vez cilíndrico y de 185 centímetros, que sostenía la linterna. Este era el aspecto original del faro, hasta que la instalación en 1926 de una nueva luminaria hizo necesaria su modificación.
     Cuando la Torre se construyó era cilíndrica, según proyecto del ingeniero Carlos Iturrate, pero como consecuencia de los fuertes vientos de levante y el peso de la maquinaria hubo que reforzarla. En 1929 se le adosaron contrafuertes de hormigón unidos en su parte superior mediante arcos apuntados. Así quedó la imagen que actualmente tiene. Todo el faro está encalado.
     El Faro de Trafalgar fue instalado en 1860, dentro del Plan de alumbrado de las costas Españolas llevado a cabo por el General Espartero y se iluminó por primera vez el 15 de julio de 1862 sobre los cimientos de una torre del siglo XVII. El faro fue instalado en 1860 y reformado en 1929. Forma parte del sistema defensivo del litoral.
     Para la construcción del faro se aprovecharon los materiales de la torre de Trafalgar, ubicada en sus inmediaciones y derribada en 1860. El faro se iluminó por vez primera el quince de julio de 1862. Actualmente y tras las modificaciones que se llevaron a cabo en 1936, su haz luminoso alcanza unas cuarenta millas (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).

Iglesia de San Paulino
     La iglesia de San Paulino posee planta de cruz latina, de una sola nave cubierta con bóveda de cañón reforzada con mediante arcos fajones que descargan su peso en pilastras. En la intersección de ambas naves se observa una cúpula, nervada y con óculos, levantada sobre cuatro arcos torales a través de pechinas.
     Al exterior, las naves se cubrían con techumbres a dos aguas de tejas curvas, sin embargo, a comienzos de la década de los setenta del pasado siglo, hubo de sustituirse en la nave principal este tipo de cubierta por otra plana. Sobre el crucero, y cubriendo la cúpula, se eleva una torre de forma cuadrangular cuya cubierta a cuatro aguas está coronada por una linterna, rematada a su vez por una cupulilla revestida de azulejos azules.
     El conjunto es de una gran austeridad y sencillez, apreciables tanto en el interior como en el exterior. En ello influyen el acabado de los paramentos, lisos y encalados, la escasez y reducido tamaño de los vanos, y la insignificante presencia de elementos decorativos. La fachada principal, tiene una puerta sin ningún ornamento, un pequeño rosetón y su hornacina vacía.
     En torno al templo encontramos varias dependencias parroquiales como son sacristía, despacho del párroco, archivo, aulas para catequesis, vivienda, etc. Para levantar esta última, a finales de los setenta del siglo pasado, tuvo que derribarse un pequeño baptisterio situado junto al lado derecho de la fachada principal.
     La Iglesia de San Paulino, parece ser que antes de parroquia existía como ermita construida en el siglo XVI y derribada en 1929. La conservación del archivo parroquial con documentos de mediados del siglo XIV, señalan una actividad religiosa anterior a su nacimiento como Parroquia.
     Es a mediados del siglo XIV con la expansión del pueblo barbateño y ante la necesidad de templos más grandes cuando se construye la actual Parroquia, entre 1937 y 1954 a manos del arquitecto diocesano Manuel Fernández Pujol.
     Su construcción fue posible gracias a las donaciones del Consorcio Nacional Almadrabero y de los vecinos, movilizados en torno a la Junta Pro-Parroquia, organismo constituido en enero de 1948 y en el que predominaban los representantes del sector pesquero (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).

antigua Lonja de pescado
     Ubicada a la entrada del puerto barbateño es una pieza destacada de la arquitectura del Movimiento Moderno y constituye un hito visual claramente diferenciado de su entorno por la contundente volumetría de la fachada principal. Fue realizada en 1940 por el arquitecto Casto Fernández Shaw e Iturralde. Se resuelve mediante una estructura de clara evocación marinera con el frente en forma de medio cilindro articulado en dos cuerpos y ático. En el segundo cuerpo y ático se abren grandes vanos rectangulares con celosías de hormigón, coronando el conjunto un remate cilíndrico a modo de mástil pétreo o faro. Tras la fachada principal se dispone la zona destinada a la carga y descarga del pescado, que tie­ne planta rectangular (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).
     Se implanta en la ciudad como un moderno hito que marca la entrada marítimo-fluvial a Barbate. Formalmente rotunda y de gran contundencia su composición es limpia, rayando el exceso: un cuerpo cilíndrico, con marcadas referencias náuticas se prolonga en una nave rectangular que se abre al muelle paralelamente a éste, en un amplio porche cubierto por una lámina de hormigón armado que descansa sobre pórticos del mismo material. La composición resultante es netamente horizontal, con una ruptura puntual mediante la colocación de un hito a modo de faro, dispuesto tangencialmente al circulo de cabeza.
     La planta baja resulta mas opaca, en claro contraste con la luminosa planta superior que utiliza una controlada franja de pavés como cualificación inmediata del programa que se reviste: una diáfana oficina ocupaba este espacio circular de la cabeza, enfrentada al río. En planta baja se resuelve el trasiego de mercancías de la lonja, desde el porche, donde normalmente se celebrarían las subastas, a la calle posterior de carga, a través de la doble crujía de almacenes que ocupaba la nave rectangular. Junto a la luminosa sala de la cabecera, la planta alta albergaba otra serie de dependencias de oficina y la terraza sobre el porche, rematada en una barandilla metálica.
     Era un edificio de traza racionalista, al que se debe una de las construcciones pioneras de tal corriente en nuestro país.
     Como en ésta, el predominio de la función sobre la imagen, obtenida a partir de aquélla, también se percibe. Por sus cualidades arquitectónicas la lonja se erigió en uno de los inmuebles representativos del movimiento moderno en España, de ahí que la organización internacional DOCOMOMO la incluyera en su registro ibérico, publicado en 1996.
     Así pudo ser, o al menos así se puede adivinar con la ayuda de los viejos del lugar, ya que el abandono de su original actividad dio lugar a un lógico proceso de mutación, siguiendo a la colmatación del espacio del porche el cegado de huecos, para acabar en el más absoluto abandono.
     Las obras para la construcción de la Vieja Lonja en 1940, fueron ejecutadas por la Agrupación de Puertos Cádiz-Huelva, organismo dependiente del Ministerio de Obras Públicas, bajo la dirección del arquitecto Casto Fernández-Shaw, autor del proyecto. Las obras se terminaron en 1943.
     En 1968 se trasladó la actividad de subasta de pescados a la nueva lonja del puerto de La Albufera y esta construcción quedó sin uso. El abandono que sufrió desde entonces la condujo a un estado de ruina.
En 2006 se comenzó su rehabilitación por su relevancia arquitectónica y por el valor simbólico que tiene para el municipio. En 2011 termino su reconstrucción, siendo utilizado desde entonces como Centro de Interpretación para proporcionar dinamismo cultural, social y económico a Barbate.
     El edificio se levanta en el mismo lugar donde estaba emplazada la antigua lonja, respetando su diseño original en uno de los márgenes del río Barbate, cerca de su desembocadura. La planta baja conserva los espacios diáfanos que serán útiles para su nueva finalidad como museo, y presenta los arcos por los que se descargaba el pescado. En la primera planta destaca una amplia terraza con vistas al río y, junto a una suerte de puente de mando, se ha reservado espacio para un restaurante concebido como futura escuela de hostelería y turismo. Una escalera de caracol accede a un mirador (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).

Torres Vigía
     El término de Barbate conserva tres torres almenaras pertenecientes al sistema de defensa de la costa atlántica. La del Tajo es de finales del siglo XVI y domina toda la ensenada de Barbate. Es una estructura troncocónica rematada por una garita. A comienzos del siglo XVII se levantó en el Alto de los Caños la torre de Meca y de cronología similar debe ser la de Trafalgar, que dominaba el cabo del mismo nombre, hoy arruinada (Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Serra, Ana Aranda Bernal, Ana Gómez Díaz-Franzón, Fernando Pérez Mulet, y Fernando Quiles García. Guía artística de Cádiz y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2005).
La torre de El Tajo está situada sobre el borde del acantilado del mismo nombre a una altitud de 100 metros sobre el nivel del mar. Presenta planta circular y una altura de 13.35 metros desde el baquetón de medio bocel al plinto. Es un robusto edificio construido en mampostería. Tiene forma troncocónica sobre plinto circular de catorce metros y cinco centímetros de altura hasta el pretil del terrado El vano de entrada da paso a un zaguán engastado en el muro de la torre y éste, a su vez, al único habitáculo de la misma, que se asienta sobre su colmatado cuerpo inferior.
     La estancia de la torre es circular y se cubre con una bóveda semiesférica, en cuya clave se observa un óculo para facilitar la comunicación con el terrado. En esta estancia se encuentra la entrada a la caja de la escalera helicoidal, también embebida en el muro, que conduce a la garita. Se encuentra en buen estado de conservación gracias a la acertada, restauración que se llevó a cabo entre 1992 y 1993.
     Junto a la torre de Meca, es uno de los mayores atractivos turísticos del Parque Natural de La Breña, pudiendo visitarse.
     La Torre del Tajo, antiguamente llamada de la Tembladera, fue construida en el siglo XVI y restaurada por la Junta de Andalucía en 1992.
     Entre finales de siglo XVI y principios del siglo XVII, tras la petición de las Cortes y bajo la dirección de los Duques de Medina Sidonia, Felipe II mandó fortificar la costa mediterránea y suratlántica, para impedir el asedio y ataque de corsarios.
     Se trató de una gran empresa de ingeniería militar. Se elaboró un plan de defensa basado en la construcción en la línea de costa de torres almenaras desde Gibraltar hasta Ayamonte, construyéndose en Barbate las torres del Tajo, de Gracia y de Meca.
     En un principio, el encargado de la obra fue el Capitán General de Artillería, Francés de Álava, asesorado por el ingeniero Pedro Libado, y se encarga del reconocimiento del Terreno. A partir de 1577 el encargado del trabajo será Bravo de Laguna, las obras sufrieron unos 10 años de retraso en sus comienzos, acabándose en torno a 1638, aunque algunas de las proyectadas ni tan siquiera se comenzaron (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).
La Torre de Meca
se levanta sobre el Alto de Los Caños de Meca a 164 metros sobre el nivel del mar, se encuentra a 1,2 kilómetros de la costa. Tiene una altura de 10,9 metros desde el baquetón de medio bocel. Es de forma troncocónica sobre plinto circular de poco más de trece metros de altura hasta el pretil del terrado que es corrido. Está construida con mampuestos. El vano de entrada da paso a un zaguán engastado en el muro y abovedado, que conduce a la única estancia de la torre. Se trata de una habitación circular cubierta por una bóveda semiesférica que presenta un óculo en su clave y un vano cuadrangular en sus riñones. El primero servía para facilitar la comunicación entre terrado y estancia, así como el segundo se utilizaba para acceder a la garita.
     Esta estancia se halla dividida en dos plantas por un forjado de madera, realizándose la comunicación entre ambas mediante una escalera portátil, la misma que se emplearía para pasar a la garita. La torre cuenta con siete tragaluces organizados en dos niveles para iluminar las dos plantas de la estancia.
     La torre de Meca se encuentra en buen estado de conservación gracias a la acertada restauración que se llevó a cabo entre 1992 y 1993, en la que se restituyó el forjado de madera y se reforzó su cimentación. Actualmente, junto a la torre de El Tajo, es uno de los mayores atractivos turísticos del Parque Natural de La Breña, pudiendo visitarse.
     Aunque construida en el siglo XIX, la torre de Meca mantiene un acusado paralelismo estilístico con las erigidas en el XVI, sobre todo en lo referente a su fisonomía externa (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).
La Torre de Trafalgar
se encuentra situada en las inmediaciones del Faro de Trafalgar, sobre una pequeña elevación en el extremo suroccidental del cabo Trafalgar. Es de planta cuadrada y con potente alambor que se asienta sobre zapata de sillería. Ésta sustenta unos gruesos muros construidos con mampuestos, salvo en las esquinas, donde se utilizan sillares colocados a soga y tizón.
     A nivel de suelo se encuentra la puerta de acceso, que da paso a una estancia rectangular. En ella se aprecian los restos del arranque de la bóveda, no quedando ninguno de la escalera que comunicaba ambos pisos.
     La torre de Trafalgar fue construida por el duque de Medina Sidonia con la finalidad fundamental de proteger sus importantes pesquerías en la zona. En 1860 fue derribada para aprovechar sus materiales en la construcción del faro de Trafalgar.
     En el siglo XVI, el rey Felipe II de España, a través de su comisionado real Luis Bravo de Laguna, encargó un proyecto de fortificación de las costas atlánticas andaluzas para defenderlas frente a los ataques berberiscos. La Torre de Trafalgar, junto con otras, obtuvo legitimación adicional del duque de Medina-Sidonia, propietario del señorío de las almadrabas de la zona, que promovió su construcción con la finalidad de proteger sus importantes pesquerías en la zona (Conde Malia, 2007). Las torres en las que fue promotor el duque tienen planta cuadrada y siguen modelos estructurales diferentes, mientras que las torres de promoción real son de planta circular y siguen un modelo homogéneo.
     A comienzos del siglo XIX, la Torre de Trafalgar se encontraba en ruinas. En el año 1860, con motivo de la construcción del faro de Trafalgar junto a la torre, se derribó parcialmente para utilizar sus materiales en la construcción del nuevo faro. Desde que fuese derribada, el proceso de deterioro y el abandono de los restos continúan hasta nuestros días (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).
     
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