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lunes, 16 de marzo de 2026

Los principales monumentos (Iglesia Nuestra Señora de Gracia, Puente Medieval, Lavadero Municipal, Presa Romana, Aljibe Mudéjar, y Finca Las Pollatas) de la localidad de Palomas, en la provincia de Badajoz

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Badajoz, déjame ExplicArte los principales monumentos (Iglesia Nuestra Señora de Gracia, Puente Medieval, Lavadero Municipal, Presa Romana, Aljibe Mudéjar, y Finca Las Pollatas) de la localidad de Palomas, en la provincia de Badajoz.
     Al norte de Hornachos, sobre la orilla derecha del Palomillas, o mitad de camino entre esta localidad y Alange en un ámbito en que las ondulaciones del terreno se hacen más acusadas, se sitúa Palomas. Origen al que la mayoría de las poblaciones que pertenecieron a la Orden de Santiago, no tiene historia conocida hasta el siglo XV donde ya aparece como núcleo organizado y estructurado en todos sus aspectos.
     Así con toda seguridad su origen estaría en la construcción del puente sobre el Palomillas, de la que tomaría el nombre Palomas y a su alrededor se iría articulando el núcleo poblacional, extendiéndose desde la calle corredera, que era un cordel de la Mesta, hasta sus aldeanos. Fue en 1618 cuando alcanzó la categoría de villa exenta comprando los derechos a la corona de Felipe III.
     De acuerdo con las estadísticas del padrón municipal de 1996 Palomas contaba con 700 habitantes y con una superficie de 40.5 km2s de un terreno ondulado y con varios cerros como La Horca o el Calvario.
     El suelo de Palomas, es pizarroso y duro dedicado con preferencia a la ganadería, sobre todo ganado ovino, en buena parte procedente del fuero de la Mesta, con escasa presencia de viñedos y olivar. El sustrato litológico está constituido por pizarras y caliza que dan lugar a un relieve ondulado donde destacando el cerro de la Horca y el de Calvario. Los suelos tienen escasa profundidad y, debido a su textura arcillosa presentan problemas de cambios por el agua en periodos lluviosos. La actividad económica es la agricultura de secano basado en el cultivo de cereales. El aspecto demográfico de Palomas ha sido siempre reducido, contado actualmente con aproximadamente unos 700 habitantes.
     El clima es de tipo mediterráneo, existiendo pues una enorme irregularidad térmica y pluviométrica. La temperatura media anual es de 16,2º. La precipitación media anual alcanza los 516 mm.
     La silueta de la población con el puente en primer término y el caserío al fondo, con la mole de la iglesia y su soberbia torre dominando el conjunto constituye una panorámica verdaderamente atractiva, muy representativa del modelo de asentamiento bajo extremeño que junto con la grandiosidad de los parajes circundantes, bien merece un viaje hasta Palomas.
     Sin olvidarnos del Cortijo-Palacio "Las Poyatas" y de otras fincas que bordean al municipio como son Mariblanca, Los Castillejos, Los Codrios, Los Calerizos, El Chaparral, La Gamasa, La Mesona, La Cochera.
     Tipo de Entidad: Municipio
     Superficie Término: 40,5 Km2
     Altitud: 326 m.
     Distancia Capital: 90 Km.
     Partido Judicial: Villafranca de los Barros
     Comarca: Tierra de Barros
     Gentilicio: Palomeño
Ayuntamiento de Palomas
     plaza de España, 1
     06476 Palomas (Badajoz)
     Teléfono: 924360007
     Fax: 924360281
     Correo-e: aytopalomas@palomas.es - secretaria.ayto@palomas.es
     Web: www.palomas.es
Historia.-
    Al igual que la mayoría de las poblaciones que pertenecieron a la Orden de Santiago, no tiene historia conocida hasta el siglo XV, donde ya aparece como núcleo organizado y estructurado en todos sus aspectos.
     Casi con toda seguridad su origen estaría en la construcción del puente, sobre el arroyo Palomillas, de la que tomaría el nombre de Palomas, y a su alrededor se iría articulando el núcleo poblacional, extendiéndose desde la calle corredera que era un cordel de la Mesta hasta sus aledaños -desde Logroño, se trasladaban a Palomas-. Consta en los archivos que en el último cuarto de siglo XV se abordaron obras de reconstrucción y conservación en el puente por orden de los Reyes Católicos.
     Fueron éstos los que hicieron a Hornachos cabeza de partido dentro de la jurisdicción del Priorato de Llerena, quedando su demarcación compuesta por 14 aldeas en las cuales se incluye a Palomas, hasta mucho más tarde en 1618 no se alcanzó la categoría de Villa eximida, comprando los derechos a la corona.
     Así mismo, al norte de Hornachos, sobre la orilla derecha del Palomillas, o mitad de camino entre esta localidad y Alange en un ámbito en que las ondulaciones del terreno se hacen más acusadas, se sitúa Palomas. Origen al que la mayoría de las poblaciones que pertenecieron a la Orden de Santiago, no tiene historia conocida hasta el siglo XV donde ya aparece como núcleo organizado y estructurado en todos sus aspectos.
     Así con toda seguridad su origen estaría en la construcción del puente sobre el Palomillas, de la que tomaría el nombre Palomas y a su alrededor se iría articulando el núcleo poblacional, extendiéndose desde la calle corredera, que era un cordel de la Mesta, hasta sus aldeanos. Fue en 1618 cuando alcanzó la categoría de villa exenta comprando los derechos a la corona de Felipe III.
     De acuerdo con las estadísticas del padrón municipal de 1996 Palomas contaba con 700 habitantes y con una superficie de 40.5 kms 2 de un terreno ondulado y con varios cerros como La Horca o el Calvario.
     A pesar de que hoy ha desaparecido, la Casa de la Encomienda existió hasta 1910. Con anterioridad dicha casa pasó a manos del imperio de la familia Quirós, que por entonces era la dueña de casi todo el término. Y para que el pueblo no olvidara el poderío de este linaje, mandaron esculpir en el Alta Mayor de la Iglesia Ntra. Sra. de Gracia, la inscripción siguiente: "Después de Dios, la Casa de Quirós".
     En Palomas se desarrollan los acontecimientos narrados en la obra de Felipe Trigo "El médico rural" (Diputación Provincial de Badajoz).
  
Monumentos.-
Iglesia Nuestra Señora de Gracia.-
     Llama la atención que en un núcleo tan reducido de población se construyeran tan soberbia torre, que constituye uno de los más destacado ejemplos de realizaciones del estilo mudéjar de Extremadura, sigue el ejemplo de lo que se denomina torres-fachada.
     Situada sobre la zona más alta de la población, domina desde su atalaya todo el entorno con su majestuosa presencia. Se trata de una construcción mudéjar de notables proporciones, originaria del siglo XV, realizada en mampostería y ladrillo, en la que sobresale una soberbia torre que junto con la de Granja de Torrehermosa y las vecinas de Hornachos, Alange y Puebla de la Reina y otras, constituye el más destacado ejemplo de las realizaciones del estilo mudéjar en la Baja Extremadura.
     La planta de la iglesia es de una sola nave, con bóveda de cañón dispuesta en el siglo XVIII para sustituir la original de alfarje. Seis pequeñas capillas entre estribo se abren a cada lado de la misma. A los pies, pequeño coro abierto a la nave mediante un arco de testero plano con cubierta de crucería. Sobre ella, por el costado de la Epístola, se sitúan la sacristía y dos pequeñas capillas más.
     La torre, dispuesta en avance sobre los pies, centrada en el edificio, constituye acabado ejemplo del modelo de torre fachada. Está ejecutada por completo en ladrillo y costa de tres cuerpos. El inferior, de gran proporción, ostenta portada de arco apuntado originado por triple baquetón, con conopio superior de notable desarrollo y enmarcada en alfiz de acusada altura, sobre el que se dispone una pequeña ventana y un óculo angrelado.
     Una doble imposta de sencilla factura establece la transición con el segundo cuerpo. En el mismo se abren dos vanos por cara, de arco también angrelado, siendo su componente más notable la cornisa superior, constituida por amplio friso de tres bandas con afiligranada labor de ladrillo aplantillado. El cuerpo de campanas presenta también doble vano con arco angrelado, coronándose mediante una sencilla balaustrada. Como remate aparece un capitel y machones en las esquinas.
     Se compone de arco carpanel con secuencia de varios baquetones con acusado conopio y enmarque en alfiz. A los lados, airosas columnas semicilíndricas anilladas y, como remate superior, friso de ojivas entre columnillas de la misma traza. La correspondiente al lado del Evangelio resulta semejante, apareciendo parcialmente encalada. En las albanegas se sitúan dos escudos.
     Al interior, merecen atención un par de retablos correspondientes a capillas laterales y, sobre todo el mayor, obras de gusto barroco, Su arquitectura consta de un cuerpo bajo, estructurado por cuatro columnas salomónicas sobre altas basas, formando tres calles y destacado ático. En el centro se dispone una hornacina para la imagen titular del templo y, sobre la misma, un crucifijo. Seis pinturas en mal estado completan el retablo. Durante la Guerra Civil de 1936 se perdió la notable imagen de Nuestra Señora de Gracia que presidía la Capilla Mayor (Diputación Provincial de Badajoz).

Puente Medieval.-
     Construido sobre las aguas del rio Palomillas, dotado en los siglos XV y XVI de estilo popular. Documentado en la época de los RR.CC. consta de dos suaves rampas y once ojos formados por arco de medio punto. Es una construcción que emplea la técnica mudejar del ladrillo en los arcos y pilares y la mampostería en el crucero y pretiles. La construcción de este puente, puede ser, el asentamiento de Palomas. Alrededor de él surgirá el núcleo rural que daría origen a la población.
     Desde su creación se ha mantenido vivo durante todos estos siglos aunque no por eso y debido a los fenómenos meteorológicos y con el paso del tiempo se ha ido deteriorando, por lo que en el año 2002 se llevó a cabo su restauración manteniendo sus arcos en sus estructura inicial, quedando prohibido el paso a vehículos con una anchura superior de 1.20 m (Diputación Provincial de Badajoz).

Lavadero Municipal.-
     Situado junto al Colegio Público Ntra. Sra. del Socorro y el pabellón municipal. Según cuentan nuestros antepasados, las mujeres de esta localidad lavaban "la ropa" en las aguas del río Palomillas. Debido al estancamientote estas aguas fluviales, el paludismo se asentó en este municipio; motivo por el cual se solicitó, a petición popular, la construcción del "lavadero"
     Este no llegaría a construirse hasta principios del siglo XIX cumpliendo así el objetivo planteado de terminar de una vez por todas con el contacto de las mencionadas aguas contaminadas, puesto que el agua que llega hasta el lavadero proviene de un manantial.
     Este se estaría utilizando hasta mediados de siglo XX, a partir de entonces, empezaron a utilizar "las paneras" y posteriormente llegaría la lavadora (Diputación Provincial de Badajoz).

Presa Romana.-
     Aunque no se ha encontrado datos sobre la datación de la presa, se podría decir por sus características que pertenece a la era de los romanos ya que los materiales empleados es la es la mampostería. Se supone que la construyeron para la retención del agua proveniente de un manantial (Diputación Provincial de Badajoz).

Aljibe Mudéjar.-
     Es una construcción árabe que se utilizaba como embalse para las épocas de sequía. Situado a la ladera del río Palomillas, justamente enfrente de la presa romana (Diputación Provincial de Badajoz).

Finca Las Pollatas.-
     En el término municipal d Palomas se encuentra una finca de propiedad privada denominada "Las Pollatas", con una extensión de 700 ha. Su peculiaridad reside en que es un cortijo palacio de finales de 1800 y principios de 1900, se cree que fue construido por un arquitecto sevillano, pertenecía a una familia de rejoneadores, pasando después a manos de la familia Pidal afincada en Villafranca de los Barros.
     Es de estilo inglés, cuenta con 17 habitaciones con chimeneas, varios salones también con chimeneas, cuatro cuartos de baños, salón, cocina, tres plantas. La mayor parte de las habitaciones están alicatadas con cerámica sevillanas, en el centro se encuentra una escalera de mármol de carrara (prácticamente inexistente hoy en día), y otra escalera de caracol que era del servicio, cuenta con varios patios interiores, capilla y en la entrada hay un estanque, tiene cuatro torreones y desde la terraza se divisa el pantano de Alange. Cabe destacar el número de ventanas que alcanza un total de 365.
     En la posguerra española fue donada como un sanatorio de tuberculosos haciéndose una ampliación en una de las naves, de ahí que actualmente se denomine a esta finca de manera popular como "El Sanatorio" (Diputación Provincial de Badajoz).

     Si quieres, por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Badajoz, déjame ExplicArte los principales monumentos (Iglesia Nuestra Señora de Gracia, Puente Medieval, Lavadero Municipal, Presa Romana, Aljibe Mudéjar, y Finca Las Pollatas) de la localidad de Palomas, en la provincia de Badajoz. Sólo tienes que contactar con nosotros en Contacto, y a disfrutar de la provincia pacense.

Más sobre la provincia de Badajoz, en ExplicArte Sevilla.

martes, 24 de febrero de 2026

Un paseo por la calle Pavía

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte la calle Pavía, de Sevilla, dando un paseo por ella.
     Hoy, 24 de febrero, es el aniversario de la Batalla de Pavía (24 de febrero de 1525), así que hoy es el mejor día para ExplicArte la calle Pavía, de Sevilla, dando un paseo por ella.
     La calle Pavía es, en el Callejero Sevillano, una vía que se encuentra en el Barrio del Arenal, del Distrito Casco Antiguo, y va de la calle Real de la Carretería, a la calle Dos de de Mayo.
     La  calle, desde  el punto de vista urbanístico, y como definición, aparece perfectamente delimitada en  la  población  histórica  y en  los  sectores  urbanos donde predomina la edificación compacta o en manzana, y constituye el espacio libre, de tránsito, cuya linealidad queda marcada por las fachadas de las  edificaciones  colindantes  entre  si. En  cambio, en  los  sectores  de periferia donde predomina la edificación  abierta,  constituida  por  bloques  exentos,  la  calle,  como  ámbito  lineal de relación, se pierde, y  el espacio jurídicamente público y el de carácter privado se confunden en términos físicos y planimétricos. En las calles el sistema es numerar con los pares una acera y con los impares la opuesta. También hay una reglamentación establecida para el origen de esta numeración en cada vía, y es que se comienza a partir del extremo más próximo a la calle José Gestoso, que se consideraba, incorrectamente el centro geográfico de Sevilla, cuando este sistema se impuso. En la periferia unas veces se olvida esta norma y otras es difícil de establecer.
     A comienzos del s. XVIII parece no tener nombre propio. En el plano de Olavide (1771) se denomina de la Rosa, aunque debe ser un error; en la esquina de la calle se conserva un azulejo de la época con la denominación Lavadero de la Caridad, con que será conocida en la primera mitad del s. XIX (a veces, sólo como Lavadero), porque en su acera de los pares estuvieron los del próximo Hospital de la Caridad. En 1859 se le cambia por el actual, en recuerdo de la batalla de este nombre, en la que las tropas de Carlos I derrotaron e hicieron prisionero al rey francés Francisco I (1525). En 1938 se denomina Batalla de Pavía. Según Álvarez­ Benavides también se la conoció por San Jorge, pero es el único que da este topónimo. Calle relativamente estrecha, debido a los procesos de alineamiento a que ha sido sometida desde fines del s. XIX. Está cruzada por General Castaños, y próximo a su final, en el lado de los impares, existió un callejón sin salida, que pudo ser el que en 1711 solicitaba el Hospital de la Caridad para incorporar a unas casas suyas, y que se constata en el parcelario. Entre 1868 y 1880 tuvo incorporada la calle Techada, que acabaría separándose. Conserva algunas casas antiguas, almacenes y locales industriales del siglo pasado y comienzos de éste. En la actualidad posee cierta actividad comercial en los bajos de las casas y algunos bares o similares. En la década de 1910 se adoquinó, mientras que el alumbrado eléctrico no llega hasta la década de 1940. La circulación de vehículos es escasa, como ocurre en el resto del barrio [Antonio Collantes de Terán Sánchez, en Diccionario histórico de las calles de Sevilla, 1993].
Pavía, 15 - 15 acc
. Casa de dos plantas con entresuelo y ático, de tipo popular [Francisco Collantes de Terán Delorme y Luis Gómez Estern, Arquitectura Civil Sevillana, Excmo. Ayuntamiento de Sevilla, 1984].
Conozcamos mejor la Historia de la Batalla de Pavía, que da nombre a esta vía;
     La batalla de Pavía se libró el 24 de febrero de 1525 entre el ejército francés al mando del rey Francisco I y las tropas germano-españolas del emperador Carlos V, con victoria de estas últimas, en las proximidades de la ciudad italiana de Pavía.
Antecedentes
     En el primer tercio del siglo XVI, Francia se veía rodeada por las posesiones de la Casa de los Habsburgo. Esto, unido a la obtención del título de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por parte de Carlos I de España en 1520, puso a la monarquía francesa contra las cuerdas. Francisco I de Francia, que también había optado al título, vio la posibilidad de una compensación anexándose un territorio en litigio, el ducado de Milán (Milanesado). A partir de ahí, se desarrollaría una serie de contiendas de 1521 al 1524 entre la corona Habsburgo de Carlos V y la corona francesa de la Casa de Valois.
Inicio de los enfrentamientos
     El 27 de abril de 1522 tuvo lugar la batalla de Bicoca, cerca de Monza. Se enfrentaron por un lado el ejército franco-veneciano, al mando del general Odet de Cominges, vizconde de Lautrec, con un total de 28000 soldados que contaba con 16000 piqueros suizos entre sus filas y por otro el ejército imperial con un total de 18000 hombres al mando del condotiero italiano Prospero Colonna. La victoria aplastante de los tercios españoles sobre los mercenarios suizos hizo que en castellano la palabra «bicoca» pasara a ser sinónimo de «cosa fácil o barata».
     La siguiente batalla se produjo el 30 de abril de 1524, la batalla de Sesia, cerca del río Sesia. Un ejército francés de 40 000 hombres, mandado por Guillaume Gouffier, señor de Bonnivet, penetró en el Milanesado, pero fue igualmente rechazado. Fernando de Ávalos, marqués de Pescara, y Carlos III de Borbón (que recientemente se había aliado con el emperador Carlos V) invadieron la Provenza. Sin embargo, perdieron un tiempo valioso en el sitio de Marsella, lo que propició la llegada de Francisco I y su ejército a Aviñón y que propició que las tropas imperiales se retiraran.
     El 25 de octubre de 1524, el propio rey Francisco I cruzó los Alpes y a comienzos de noviembre entraba en la ciudad de Milán (poniendo a Louis II de la Trémoille, como gobernador) después de haber arrasado varias plazas fuertes. Las tropas españolas evacuaron Milán y se refugiaron en Lodi y otras plazas fuertes. 1000 soldados españoles, 5000 lansquenetes alemanes y 300 jinetes pesados, mandados todos ellos por Antonio de Leyva, se atrincheraron en la ciudad de Pavía. Los franceses sitiaron la ciudad con un ejército de aproximadamente 30000 hombres y una poderosa artillería compuesta por 53 piezas. Durante el asedio, los hombres del rey de Francia ocuparon y saquearon los numerosos monasterios y pueblos que se encontraban fuera de los muros de Pavía.​
El sitio de Pavía
     Antonio de Leyva, veterano de la guerra de Granada, supo organizarse para resistir con 6300 hombres más allá de lo que el enemigo esperaba, además del hambre y las enfermedades. Mientras tanto, otras guarniciones imperiales veían cómo el enemigo reducía su número para mandar tropas a Pavía. Mientras los franceses aguardaban la capitulación de Antonio de Leyva, recibieron noticias de un ejército que bajaba desde Alemania para apoyar la plaza sitiada. Más de 15000 lansquenetes alemanes y austríacos, bajo el mando de Jorge de Frundsberg, tenían órdenes del emperador Carlos V de poner fin al sitio y expulsar los franceses del Milanesado.
     Francisco I decidió dividir sus tropas: ordenó que parte de ellas se dirigieran a Génova y Nápoles e intentaran hacerse fuertes en estas ciudades. Mientras, en Pavía, los mercenarios alemanes y suizos comenzaban a sentirse molestos porque no recibían sus pagas. Los generales españoles empeñaron sus fortunas personales para pagarlas. Viendo la situación de sus oficiales, los arcabuceros españoles decidieron que seguirían defendiendo Pavía, aún sin cobrar sus pagas.
     A mediados de enero de 1525 llegaron los refuerzos bajo el mando de Fernando de Ávalos, marqués de Pescara, Carlos de Lannoy, virrey de Nápoles y Carlos III, contestable de Borbón. Fernando de Ávalos consiguió capturar el puesto avanzado francés de San Angelo, cortando las líneas de comunicación entre Pavía y Milán. Posteriormente conquistaría a los franceses el castillo de Mirabello.
     Finalmente llegaron los refuerzos imperiales a Pavía, compuestos por 13000 infantes alemanes, 6000 españoles y 3000 italianos con 2300 jinetes y 17 cañones,​ los cuales abrieron fuego el 24 de febrero de 1525. Los franceses decidieron resguardarse y esperar, sabedores de la mala situación económica de los imperiales y de que pronto los sitiados serían víctimas del hambre. Sin embargo, atacaron varias veces con la artillería los muros de Pavía. Pero las tropas desabastecidas, lejos de rendirse, comprendieron que los recursos se encontraban en el campamento francés, después de una arenga pronunciada por Antonio de Leyva.
     Formaciones de piqueros flanqueados por la caballería comenzaron abriendo brechas entre las filas francesas. Los tercios y lansquenetes formaban de manera compacta, con largas picas protegiendo a los arcabuceros. De esta forma, la caballería francesa caía al suelo antes de llegar incluso a tomar contacto con la infantería.
     Los franceses consiguieron anular la artillería imperial, pero a costa de su retaguardia. En una arriesgada decisión, Francisco I ordenó un ataque total de su caballería. Según avanzaban, la propia artillería francesa —superior en número— tenía que cesar el fuego para no disparar a sus hombres. Los 3000 arcabuceros de Alfonso de Ávalos dieron buena cuenta de los caballeros franceses, creando desconcierto entre estos. Mientras Carlos de Lannoy al mando de la caballería y Fernando de Ávalos al mando de la infantería, luchaban ya contra la infantería francesa mandada por Francois de Lorena y Ricard de la Pole.
La victoria imperial
     En ese momento, Leyva sacó a sus hombres de la ciudad para apoyar a las tropas que habían venido en su ayuda y que se estaban batiendo con los franceses, de forma que los franceses se vieron atrapados entre dos fuegos que no pudieron superar. Los imperiales empezaron por rodear la retaguardia francesa —mandada por el duque de Alenzón— y cortarles la retirada. Aunque agotados y hambrientos, constituían una muy respetable fuerza de combate. Guillaume Gouffier de Bonnivet, el principal consejero militar de Francisco, se suicidó (según Brantôme, al ver el daño que había causado, deliberadamente buscó una muerte heroica a manos de las tropas imperiales). Los cadáveres franceses comenzaban a amontonarse unos encima de otros. Los demás, viendo la derrota, intentaban escapar. Al final las bajas francesas ascendieron a 8000 hombres.
     Deshecha la caballería francesa por la caballería hispano-imperial y los arcabuceros españoles, el rey de Francia huía a caballo cuando tres hombres de armas españoles lo alcanzaron rodeándolo. Le mataron el caballo y lo derribaron a tierra. Fueron el vasco Juan de Urbieta, el gallego Alonso Pita da Veiga y el granadino Diego Dávila. Pita da Veiga le tomó la manopla izquierda de su arnés y una banda de brocado que traía sobre las armas, con cuatro cruces de tela de plata y un crucifijo de la Veracruz. Diego Dávila le arrebató el estoque y la manopla derecha. Caído el rey a tierra, se apearon Urbieta y Pita da Veiga, le alzaron la vista y les dijo que era el rey, que no lo matasen.​
     "(...) y allegado yo (Alonso Pita da Veiga) por el lado izquierdo le tomé la manopla y la banda de brocado con quatro cruces de tela de plata y en medio el cruçifixo de la veracruz que fue de carlomanno y por el lado derecho llegó luego Joanes de orbieta y le tomó del braço derecho y diego de ávila le tomó el estoque y la manopla derecha y le matamos el caballo y nos apeamos Joanes e yo y allegó entonces Juan de Sandobal y dixo a diego de ávila que se apease e yo le dixe que donde ellos e yo estábamos no eran menester otro alguno y preguntamos por el marqués de pescara para se lo entregar y estando el Rey en tierra caydo so el caballo le alçamos la vista y él dixo que era el Rey que no le matásemos y de allí a media ora o más llegó el viso rey que supo que le teníamos preso y dixo que el era viso Rey y que él avía de tener en guarda al Rey e yo le dixe que el Rey era nuestro prisionero y que él lo tubiese en guarda para dar quenta del a su magestad y entonçes el viso Rey lo llebantó y llegó allí monsiur de borbón y dixo al Rey en francés aquí está vuestra alteza y el Rey le Respondió vos soys causa que yo esté aquí y mosiur de borbón respondió vos mereçeys vien estar aquí y peor de los que estays y el viso Rey Rogó a borbón que callase y no halase más al Rey/ y el Rey cabalgó en un quartago Ruçio y lo querían llebar a pavía y el dixo al viso rey que le Rogaba que pues por fuerça no entrara en pavía que aora lo llebasen al monesterio donde él abía salido (...)".​
Consecuencias
     En la batalla murieron comandantes franceses como Bonnivet, Luis II de La Tremoille, La Palice, Suffolk, Galeazzo Sanseverino y Francisco de Lorena, y otros muchos fueron hechos prisioneros, como el condestable Anne de Montmorency y Robert III de la Marck.
     Tras la batalla Francisco I fue llevado a Madrid, donde llegó el 12 de agosto, quedando custodiado en la Casa y Torre de los Lujanes. La posición de Carlos V fue extremadamente exigente, y Francisco I firmó en 1526 el Tratado de Madrid. Francisco I renunciará al Milanesado, Nápoles, Flandes, Artois y Borgoña.
     Cuenta la leyenda que en las negociaciones de paz y de liberación de Francisco I, el emperador Carlos V renunció a usar su lengua materna (francés borgoñón) y la lengua habitual de la diplomacia (italiano) para hablar por primera vez de manera oficial en idioma español.
     Posteriormente Francisco I se alió con el Papado para luchar contra la Monarquía Hispánica y el Sacro Imperio Romano Germánico, lo que produjo que Carlos V atacara y saqueara Roma en 1527 (Saco de Roma).
     En la actualidad se sabe que Francisco I no estuvo en el edificio de los Lujanes, sino en el Alcázar de los Austrias que, tras un incendio, fue sustituido por el actual Palacio Real de Madrid. Carlos V se desvivió por lograr que su "primo" Francisco se sintiera cómodo y lleno de atenciones.
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La calle Pavía, al detalle:
Edificio calle Pavía, 15.