La calle Gallinato es, en el Callejero Sevillano, una vía que se encuentra en el Barrio de San Bernardo, del Distrito Nervión, y va de la calle San Bernardo, a la calle Santísimo Cristo de la Salud.
La calle, desde el punto de vista urbanístico, y como definición, aparece perfectamente delimitada en la población histórica y en los sectores urbanos donde predomina la edificación compacta o en manzana, y constituye el espacio libre, de tránsito, cuya linealidad queda marcada por las fachadas de las edificaciones colindantes entre si. En cambio, en los sectores de periferia donde predomina la edificación abierta, constituida por bloques exentos, la calle, como ámbito lineal de relación, se pierde, y el espacio jurídicamente público y el de carácter privado se confunden en términos físicos y planimétricos.
En las calles el sistema es numerar con los pares una acera y con los impares la opuesta. También hay una reglamentación establecida para el origen de esta numeración en cada vía, y es que se comienza a partir del extremo más próximo a la calle José Gestoso, que se consideraba, incorrectamente el centro geográfico de Sevilla, cuando este sistema se impuso. En la periferia unas veces se olvida esta norma y otras es difícil de establecer.
Fue conocida como Monillos al menos desde 1665 y hasta 1859, en que se rotuló como Gallinato, en recuerdo de Lorenzo Suárez Gallinato, que intervino en la conquista de Sevilla. En esta ocasión se dio a casi todas las calles del barrio nombres relacionados con la conquista de la ciudad en 1248 por Fernando III. Las hazañas de Suárez Gallinato pasaron al libro de El Conde Lucanor del infante don Juan Manuel. En un informe sanitario realizado por el médico Diego de Vera y Limón en el s. XVIII sobre el barrio, cita también la denominación de Diezmos para esta calle, pormenor que no ha podido refrendarse. Tal denominación quizá se pueda justificar por la proximidad de la parroquia. En 1979 se acordó dedicar la calle, sin cambiar la rotulación de Gallinato, al Maestro Rafael Macías (1886-1934), suboficial de Artillería, que durante muchos años dirigió la Banda de Música Montada de su regimiento, y tocó la corneta abriendo paso a las hermandades en la Semana Santa.
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Rectilínea y de cortas dimensiones, como casi todas las del barrio, constituye junto con Alonso Tello uno de los ejes que lo divide en dos partes semejantes. Antes de la construcción del ferrocarril era el camino mas corto desde la plazuela de la parroquia, centro geográfico y social, al Prado de San Sebastián y Fábrica de Tabacos, donde muchas mujeres del barrio trabajaban. El pavimento es de asfalto sobre el viejo adoquín colocado a principios de siglo. Se ilumina con con farolas de fundición adosadas. El caserío, de dos plantas con balcones en la segunda, presenta un estado ruinoso. La Cooperativa de Viviendas de San Bernardo está construyendo nuevos edificios. Presenta un aspecto solitario por carecer prácticamente de vecinos [Salvador Rodríguez Becerra, en Diccionario histórico de las calles de Sevilla, 1993].
Gallinato, 1. Casa del siglo XVIII, de dos plantas, de tipo popular [Francisco Collantes de Terán Delorme y Luis Gómez Estern, Arquitectura Civil Sevillana, Excmo. Ayuntamiento de Sevilla, 1984].
Conozcamos mejor la Biografía de Lorenzo Suárez Gallinato, personaje que da nombre a la vía reseñada;
Lorenzo Suárez Gallinato, citado también en algunas fuentes antiguas como Lorenzo Juárez o Lorenço Suárez, fue un caballero y ricohombre castellano del siglo XIII, vinculado a los reinados de Fernando III y, durante un periodo de destierro, al caudillo andalusí Aben Hud. Desempeñó un papel destacado en la tradición cronística relativa al cerco y conquista de Córdoba de 1236 y posteriormente aparece entre los caballeros relacionados con la conquista de Sevilla..jpg)
Algunas fuentes lo consideran ricohombre y alférez mayor de León. Una edición académica de un tratado genealógico medieval lo identifica expresamente como «Lorenzo Suárez Gallinato, siglo XIII, alférez mayor de León»..jpg)
La narración culmina estableciendo que Gallinato fue considerado el más valiente de los tres porque mantuvo la calma durante más tiempo y no cargó contra sus perseguidores hasta que estos comenzaron efectivamente a atacarlo.
Lorenzo Suárez Gallinato, citado también en algunas fuentes antiguas como Lorenzo Juárez o Lorenço Suárez, fue un caballero y ricohombre castellano del siglo XIII, vinculado a los reinados de Fernando III y, durante un periodo de destierro, al caudillo andalusí Aben Hud. Desempeñó un papel destacado en la tradición cronística relativa al cerco y conquista de Córdoba de 1236 y posteriormente aparece entre los caballeros relacionados con la conquista de Sevilla.
La relación de Gallinato con Córdoba no fue únicamente militar. Un documento de Alfonso X fechado el 11 de enero de 1261 menciona expresamente una huerta situada en la Axerquía que había pertenecido a don Lorenzo Suárez Gallinato, cedida por el monarca a las monjas de San Clemente de Córdoba para establecer allí un monasterio.
Su figura alcanzó además proyección literaria gracias a Don Juan Manuel, que lo convirtió en protagonista de uno de los ejemplos de El Conde Lucanor, presentándolo como uno de los caballeros más destacados de la época de Fernando III.
Los datos biográficos seguros sobre Lorenzo Suárez Gallinato son escasos y proceden de una combinación de documentación medieval, crónicas posteriores y tradición literaria.
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La tradición genealógica lo ha relacionado con linajes nobiliarios gallegos y leoneses. Sin embargo, buena parte de estos datos se transmitieron mediante nobiliarios muy posteriores y deben manejarse con cautela.
Según las crónicas utilizadas posteriormente por Andrés Marcos Burriel y otros historiadores, Lorenzo Suárez había sido expulsado de Castilla por Fernando III como consecuencia de ciertos delitos o enfrentamientos cuya naturaleza no está claramente documentada.
Durante ese destierro entró al servicio de Aben Hud, uno de los principales gobernantes andalusíes del periodo final del dominio almohade en la Península.
Aben Hud llegó a depositar una considerable confianza en el caballero cristiano, que se encontraba en su entorno cuando se produjo el ataque castellano contra Córdoba a finales de 1235 y comienzos de 1236.
La actuación de Lorenzo Suárez Gallinato durante el cerco de Córdoba constituye el episodio de mayor interés para la historia cordobesa.
Tras la entrada de los primeros cristianos en la Axerquía, Aben Hud reunió un importante ejército en la zona de Écija con la intención de acudir en auxilio de los musulmanes sitiados en Córdoba.
Con el objetivo de averiguar las verdaderas fuerzas de Fernando III, el dirigente andalusí envió a Lorenzo Suárez a reconocer el campamento castellano.
Según la tradición cronística, Gallinato se dirigió hacia Córdoba acompañado por varios hombres y, una vez cerca del campamento cristiano, dejó atrás a sus acompañantes para presentarse ante Fernando III.
El monarca, pese a su anterior enfrentamiento con Gallinato, habría aceptado reconciliarse con él.
De acuerdo con este relato, Lorenzo Suárez regresó posteriormente junto a Aben Hud y le transmitió una imagen exagerada de la potencia militar del ejército castellano, desaconsejándole acudir en ayuda de Córdoba.
Algunas versiones añaden que ambos acordaron incluso utilizar fuegos en el campamento para aparentar un ejército castellano mucho mayor del realmente existente..jpg)
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Aben Hud desistió finalmente de socorrer Córdoba y dirigió su ejército hacia Levante. Poco después fue asesinado en Almería. La ciudad de Córdoba quedó así sin posibilidad efectiva de recibir ayuda exterior y terminó capitulando ante Fernando III el 29 de junio de 1236.
La influencia concreta de Gallinato sobre la decisión de Aben Hud procede fundamentalmente de la tradición cronística cristiana, por lo que debe entenderse dentro del modo en que las fuentes medievales y modernas construyeron el relato de la conquista.
Durante el cerco de Córdoba, Aben Hud envía a Lorenzo Suárez Gallinato desde Écija para conocer las fuerzas de Fernando III.
Según la tradición cronística, Gallinato se presenta ante Fernando III y obtiene de nuevo su favor, comprometiéndose a impedir que Aben Hud socorra Córdoba.
Córdoba capitula ante Fernando III. Las crónicas atribuyen a la actuación previa de Lorenzo Suárez Gallinato una influencia relevante en la ausencia de socorro del ejército de Aben Hud.
Su relación con la ciudad continuó después de la conquista.
La documentación alfonsí permite afirmar que Lorenzo Suárez Gallinato poseyó una huerta en la Axerquía de Córdoba.
El 11 de enero de 1261, Alfonso X otorgó a la abadesa y monjas de San Clemente de Córdoba: la horta que, na Axerquía, fora de don Lourenzo Suárez Gallinato para que establecieran allí su monasterio.
La existencia de esta propiedad constituye uno de los testimonios documentales más sólidos de la vinculación directa del caballero con Córdoba.
Una publicación de la Real Academia de Córdoba recogía ya en 1931 esta concesión, aunque fechándola entonces en 1260.
Alfonso X entrega a las monjas de San Clemente la huerta cordobesa que anteriormente había pertenecido a Lorenzo Suárez Gallinato.
Lorenzo Suárez Gallinato aparece igualmente vinculado a la campaña que culminó con la conquista de Sevilla por Fernando III en 1248.
Don Juan Manuel lo presenta como uno de los tres mejores caballeros presentes en el ejército castellano durante el asedio, junto a Garci Pérez de Vargas y un tercer caballero cuyo nombre afirma no recordar.
En el relato, los tres deciden aproximarse a las murallas de Sevilla y golpear sus puertas con las lanzas como prueba de valor. Los defensores musulmanes, creyendo inicialmente que se trataba de mensajeros, les permiten acercarse antes de salir en su persecución.
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La anécdota posee un componente literario y ejemplarizante, aunque Juan Manuel inserta en ella personajes históricos y el contexto real del cerco de Sevilla.
La tradición recogida por Don Juan Manuel sitúa a Lorenzo Suárez Gallinato entre los caballeros más destacados del ejército de Fernando III durante la conquista de Sevilla.
La figura de Gallinato alcanzó una notable pervivencia gracias a El Conde Lucanor, obra compuesta por Don Juan Manuel en el siglo XIV.
El personaje aparece en al menos dos relatos.
Uno de ellos es el conocido como «Lo que sucedió a don Lorenzo Suárez Gallinato». En él se recuerda que había vivido al servicio de un rey musulmán antes de recuperar el favor de Fernando III.
La historia narra que el rey le preguntó cómo esperaba alcanzar la salvación después de haber servido durante tanto tiempo junto a musulmanes. Gallinato respondió contando un episodio en el que había dado muerte a un clérigo cristiano renegado que realizaba una profanación de la Eucaristía.
El relato tiene una finalidad moral y no debe considerarse una crónica literal de los hechos, pero constituye una prueba de la notoriedad que la figura de Lorenzo Suárez Gallinato conservaba aproximadamente un siglo después de su vida.
El segundo episodio es el relacionado con los tres caballeros durante el cerco de Sevilla.
Marcelino Menéndez Pelayo consideró a Gallinato uno de los personajes históricos de la tradición castellana incorporados por Don Juan Manuel a sus relatos.
La historiografía y la genealogía posteriores han producido diversas confusiones en torno a Lorenzo Suárez Gallinato.
Algunos nobiliarios lo identificaron o relacionaron con miembros de la Casa de Figueroa y llegaron a utilizar indistintamente las formas Lorenzo Suárez Gallinato y Lorenzo Suárez de Figueroa.
Sin embargo, no debe confundirse con Lorenzo Suárez de Figueroa, maestre de la Orden de Santiago entre 1387 y 1409, nacido en el siglo XIV.
Una edición académica contemporánea del Tratado del origen de los reyes de Granada advierte expresamente que la aparición del apellido «de Figueroa» en algunos manuscritos es una adición posterior fruto de esa confusión y que el personaje del siglo XIII al que se refiere el texto es Lorenzo Suárez Gallinato..jpg)
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Esta cautela resulta especialmente necesaria porque las fuentes genealógicas de los siglos posteriores mezclaron con frecuencia individuos de distintas generaciones pertenecientes a los linajes Gallinato y Figueroa.
La fama militar y literaria de Lorenzo Suárez Gallinato sobrevivió durante siglos.
En Sevilla existe una calle Gallinato en el barrio de San Bernardo cuyo nombre recuerda al caballero que participó en la conquista de la ciudad en tiempos de Fernando III (Córdobapedia).
Conozcamos también la Biografía del Brigada Rafael, a quien está dedicada esta vía;
El Brigada Rafael Macías nació en el sevillano barrio de San Bernardo en 1887 y ha pasado a la historia musical procesional por sus dotes de instrumentista, tanto la trompeta como el clarín, en la Banda Montada del Tercer Regimiento Ligero de Artillería.
Su fama y virtuosismo le llevó a tocar todos los días de la Semana Santa, incluyendo la Madrugá. Entre las hermandades que contaron con sus servicios estaban San Roque, El Museo, La Bofetá, San Bernardo, Montesión, Esperanza de Triana y Montserrat.
De la Semana Santa de 1927, es histórico el duelo de cornetas que se estableció entre la Banda del Brigada Rafael y la del Regimiento de Húsares de la Princesa, al coincidir en la Campana.
El Brigada Rafael ha pasado a la historia de manera insustituible, llenando de emoción las calles de Sevilla en Semana Santa hasta 1931, año en el cual fue disuelta la banda montada, muriendo en 1934, en parte debido a la nostalgia hacia la música que le había otorgado el sobrenombre popular de Maestro Rafael (Conocer Sevilla).
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La calle Gallinato, al detalle:
Azulejo conmemorativo al Brigada Rafael
Edificio c/ Gallinato, 1
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