Intervención en el programa de radio "Más de uno Sevilla", de Onda Cero

Intervención en el programa de radio "Más de uno Sevilla", de Onda Cero, para conmemorar los 800 años de la Torre del Oro

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lunes, 28 de junio de 2021

La localidad de Carrión de los Céspedes, en la provincia de Sevilla

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Sevilla, déjame ExplicArte la localidad de Carrión de los Céspedes, en la provincia de Sevilla.
Datos del Municipio
     Situación: Municipio perteneciente a la zona del Aljarafe, situado a 36 km. de Sevilla Capital, cuenta con una extensión de 6 km2.
     Coordenadas GPS: x = -6.32873039 - y = 37.36855565
     Extensión: 6 km2
     Distancia a Sevilla: 36
     Altitud: 88 m
     Entorno: Carrión de los Céspedes descansa mirando hacia el valle del Alcarayón, en la parte occidental del Aljarafe, donde la comarca se funde con Huelva y con el Campo de Tejada.
Datos del Ayuntamiento
     Dirección: Plaza de la Constitución, 4, CP. 41820
     Teléfono: 954 75 51 26/ 145 / 432
     Fax: 954 75 56 08
     Email: carrion@dipusevilla.es
Información turística
     Conocido por su hermoso caserío blanco, tuvo su origen en una alquería árabe.
     El núcleo urbano nace por necesidades exclusivamente agrícolas, sin especiales preocupaciones defensivas.
     Son de visita obligada la Iglesia de San Martín, construida a fines del S.XV, la Ermita de Ntra. Sra. de Consolación y la Plaza del Indiano.
Fiestas Locales
     - Peregrinación al Rocío (finales de mayo). Carrión es una de las más antiguas Hermandades que peregrinan a la Aldea, siendo la número 12 en antigüedad. Hace su salida hacia El Rocío el jueves antes de Pentecostés.
     - Fiestas en honor de Ntra. Sra. de Consolación y del Santísimo Corpus Christi (mayo o junio).
     - Fiestas en honor de Ntra. Sra. del Rosario (finales de septiembre/principios de octubre).
     - Feria (mediados de septiembre). Se celebra desde mediados del siglo XIX y sigue el modelo de la Feria de Sevilla, aunque con un reducido número de casetas.
     También existen otras festividades, organizadas y realizadas por las Hermandades y Asociaciones del pueblo como la Candelaria, Carnaval, Semana Santa, San Antonio, Festividad de San Martín de Tours,...
     No te puedes perder...   un paseo por sus calles y plazas (Diputación Provincial de Sevilla).
   Se encuentra situada en el extremo occidental del Aljarafe. De origen islámico, Carrión de los Ajos, como así se llamó en un principio esta localidad, se conquistó durante el reinado de Alfonso X. Con posterioridad fue una encomienda de la orden de Calatrava, cediéndola en 1576 Felipe II a don Gonzalo de Céspedes, de quien tomó su actual toponimia la población (Alfredo J. Morales, María Jesús Sanz, Juan Miguel Serrera y Enrique Valdivieso. Guía artística de Sevilla y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2004).
Carrión de los Céspedes, en el valle del Alcarayón
   Carrión de los Céspedes se encuentra a 34 km de la capital. Su entorno natural está bañado por el arroyo del Alcarayón, en la parte occidental del Aljarafe, donde la comarca se funde con Huelva y con el Campo de Tejada. El término municipal colinda con los pueblos de Castilleja del Campo, Huévar y Pilas.
   Carrión de los Céspedes, pertenece a la Comarca del Aljarafe, con una extensión de 6'00 km², a una altitud de 99 m. sobre el nivel del mar, y con 2.500 habitantes.
   Lugar de artesanía y gastronomía típica, Carrión de los Céspedes se sitúa en el valle del Alcarayón, arroyo de nombre árabe. Tiene un interesante patrimonio monumental y la confección artesanal de mantones de Manila da fama al pueblo.
   En su origen fue granja de pequeños y medianos agricultores entre los siglos IV y V. Una de las villas rurales agropecuarias frecuentes en el Aljarafe y el Campo de Tejada. Alquería durante el periodo árabe, fue entregada a la Orden de Calatrava en 1253 por Alfonso X como gratificación por la conquista del Valle del Guadalquivir. Entonces se conoció como Carrión de Calatrava, nombre que cambió en 1334 por Carrión de los Ajos, que se mantuvo hasta el siglo XVI.
   En 1576 Felipe II autorizó la venta a Gonzalo de Céspedes y en 1679 Carlos III nombró marqués de Carrión a su descendiente Juan de Céspedes otorgándole la jurisdicción civil y eclesiástica de la villa. Fue entonces cuando el pueblo cambió de nuevo su nombre por el que que conocemos hoy.
   Con la Constitución de 1812 la villa pasó a ser Ayuntamiento Constitucional. Y no siempre perteneció a la provincia de Sevilla. Carrión estaba en Huelva pero ante las repetidas quejas del Ayuntamiento, que se sentía sevillano, se incorporó a esta provincia a cambio de Hinojos.
   Entre sus costumbres, comparte con sus vecinos la tradición rociera. Todos los años se celebra la peregrinación a la ermita de El Rocío y cuenta con una de las hermandades más antiguas de la comarca. Las Candelarias, en febrero, o los festejos en honor a la patrona, la Virgen de Consolación, en junio son dos de sus grandes fiestas locales.
   El tostón de sardinas es el plato más típico de su gastronomía junto al guisado de las brujas y las habas cochas. Descubre Carrión, sus tradiciones y por qué tiene ganado su sitio en la ruta gastronómica del Aljarafe.
   Si vas en coche desde Sevilla la ruta más rápida es la autovía A-49 para tomar la salida 28 hacia la SE-637 y llegar a tu destino.
   Si quieres ir en tren desde Sevilla, desde la estación de Santa Justa hay trenes de media distancia para llegar.
   Con el consorcio metropolitano de autobuses puedes coger el autobús cuya ruta es Sevilla – Bormujos – Huévar del Aljarafe – Carrión de los Céspedes con final en Castilleja del Campo.
   La mejor forma de recorrer Carrión de los Céspedes es pasear por sus calles y descubrir sus bellos rincones. También puedes hacer senderismo por su entorno natural o, si lo prefieres, llevar contigo tu bicicleta.
   Visita la iglesia de San Martín. Este templo del siglo XV contiene un altar mayor neoclásico muy interesante.
   Pasea por la plaza de la Constitución, es el alma y el núcleo del pueblo, donde todos se reúnen para conversar y festejar sus fiestas.
   Recorre la plaza de Indiano y conocerás el motivo por el que le pusieron ese nombre.
   ¿Eres rociero? Durante el mes mayo, los carrioneros emprenden su viaje tradicional hasta Almonte.
   Entra en sus tiendas para comprar y contemplar los preciosos mantones de Manila que confeccionan sus vecinos.
   Prueba el tostón de sardinas, plato tradicional durante Las Candelarias, en febrero.
   Empieza tu visita por la plaza de la Constitución, en el centro del pueblo. Rodeada de edificios históricos y naranjos, es el espacio donde se reúnen sus habitantes para celebrar sus fiestas más tradicionales. Allí también está el ayuntamiento, un edificio que merece la pena visitar.
   Dirígete por la calle Monge Bernal hasta la iglesia de San Martín, en ella se alberga al patrón, San Martín de Tours. Este edificio se construyó para que sus feligreses tuvieran un espacio más amplio para venerarlo. Entre su valiosa orfebrería, destaca un cáliz de plata del siglo XVIII.
   Y justo enfrente de la iglesia, a dos minutos, podrás descansar en la plaza del Indiano, el nombre tiene su origen en un marinero llamado don Joaquín Galeano de Paz, que quiso probar fortuna en América.
   Para finalizar, por la calle Miguel de Cervantes te cruzarás con la ermita de Ntra. Sra. de Consolación, sede de la patrona. Tómate tu tiempo y contempla este maravilloso lugar (Turismo de la Provincia de Sevilla).
       Si quieres, por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Sevilla, déjame ExplicArte la localidad de Carrión de los Céspedes, en la provincia de Sevilla. Sólo tienes que contactar con nosotros en Contacto, y a disfrutar de la provincia sevillana.

Más sobre la Provincia de Sevilla, en ExplicArte Sevilla.

La localidad de Carrión de los Céspedes, al detalle:
- Fiestas en Honor de la Virgen del Rosario
- Fiestas de Navidad
- Jornaditas y Octavario del Niño Jesús
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Ubicación: Carrión de los Céspedes, Sevilla, España

El Parque Isla Mágica

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte el Parque Isla Mágica, de Sevilla.
     Hoy, 28 de junio, es el aniversario de la inauguración del Parque Isla Mágica (28 de junio de 1997), así que hoy es el mejor día para ExplicArte el Parque Isla Mágica, de Sevilla.
     El Parque Isla Mágica [nº 95 en el plano oficial del Ayuntamiento de Sevilla] se ubica en la llamada Isla de la Cartuja, con acceso en la calle Matemáticos Rey Pastor y Castro, 2; en el Barrio de Triana Oeste, del Distrito de Triana.
   Isla Mágica es un parque temático situado en Sevilla, ambientado en el descubrimiento de América e inaugurado en 1997. Se formó aprovechando algunas instalaciones de la Exposición Universal de 1992. El parque cuenta con seis zonas temáticas y con una zona acuática llamada Agua Mágica.​ En el momento de su apertura fue el primer parque temático urbano del mundo,​ ya que normalmente se encuentran apartados de los núcleos urbanos.
   El recinto de Agua Mágica, inaugurado en 2014,​ contiene una playa artificial, piscina de olas, toboganes, piscinas de baño familiar e infantil, toboganes infantiles y río lento. En 2017 se añade una piscina con tirolinas para poder lanzarse a ella, zona de juegos infantiles y zona de relax.
Historia
   Durante las obras de la Exposición Universal de Sevilla de 1992 la sociedad Cartuja 93, creada por la Agencia Española de Gestión de Activos (AGESA), planteó la idea de reutilizar la zona del Lago de España de la muestra como parque temático de la ciudad. En los alrededores del lago se habían situado los pabellones de las comunidades autónomas y el pabellón de España.
   Desde 1993 a 1995 el recinto funcionó con el nombre de Parque de los Descubrimientos​ a cargo de una sociedad concesionaria llamada Partecsa.​
   En los años 1995 y 1996 tuvo lugar la construcción del nuevo diseño, más pequeño, centrado en las atracciones y prescindiendo de los pabellones autonómicos de la Expo. La temática del parque, como la de la Expo 92, es la Era de los Descubrimientos.​
   En 1997 el parque finaliza las obras y el rey Juan Carlos I lo inauguró con el nombre de Isla Mágica el 28 de junio de 1997.​
   El parque abrió con las zonas temáticas Sevilla, Puerto de Indias, Puerta de América, Amazonia, la Isla de los Piratas y El Dorado.​ La montaña rusa El Jaguar era la principal atracción del parque.​
   Además de dirigirse al público local, el parque se enfocó en los turistas que visitan Andalucía.​
   En 1998 el parque se amplia hacia la primera fase de los antiguos pabellones autonómicos para colocar una nueva atracción.​ Se derriban los pabellones autonómicos de su alrededor y se conservará el pabellón de Andalucía (sede de la RTVA) y el pabellón de España, que sería absorbido por el propio parque y sería la sede de algunas atracciones a partir de 2001.
   En 1999 el parque abrió para una nueva temporada habiendo realizado una inversión de 760 millones de pesetas para incorporar contenidos.​ Ese año se estrena la zona Queztal, con la atracción La Furia de los Dioses y un par de tiendas.​
   En 1998 el parque tuvo 1.300.000 visitas​ y al año siguiente la cifra disminuyó levemente a los 1.218.000​ cuando lo que se esperaba un crecimiento mayor aún​ por lo que la compañía tuvo que revisar sus previsiones de crecimiento.​ En los años 90 el parque catalán Port Aventura había pasado por una situación similar, de la que logró reponerse.​ A pesar de contar con un buen número de visitantes, el parque terminó la temporada con 1.200 millones de pesetas de pérdidas y precisó una recapitalización, de unos 2300 millones.​
   Isla Mágica corría a cargo de una sociedad conformada por accionistas públicos y privados. La multinacional Odgen Goldings, la tabacalera Aldeasa y la constructora Acciona tenían la mayoría de las acciones, aunque también eran accionistas la Gerencia de Urbanismo del Ayuntamiento de Sevilla, las cajas de ahorros El Monte, Caja San Fernando y Unicaja, el banco Banesto, Nuinsa y Rendelsur.​ Los tres socios mayoritarios pidieron que las tres cajas, dado su carácter social, financiaran con más dinero la recapitalización,​ a lo que se negaron.​ En ese momento Isla Mágica tenía a 725 trabajadores,​ que protestaron por los recortes laborales que provocaba esta crisis financiera.​
   Con este escenario, la multinacional Odgen Goldings puso a la venta su 28,19% de accionariado por 5.000 millones de pesetas​ y las cajas de ahorros se dispusieron a ampliar su capital en la sociedad si se mantenía "la paz laboral"​ con los trabajadores.​ El sindicato Comisiones Obreras aceptó reformas en el convenio colectivo pero no despidos.​ Mediante la compra de las tres cajas de más acciones del parque se contribuiría a obtener los 2.250 millones necesarios.​ Los sindicatos solicitaron la mediación en las negociaciones del entonces alcalde, Alfredo Sánchez Monteseirín, que aceptó ejercer el arbitrio.​ Finalmente, se llega a un acuerdo el 1 de abril del año 2000.​
   El accionista Nuinsa era una empresa propiedad de Sevillana de Electricidad, que a su vez era de Endesa (aunque en 2005 la venderían a Sacyr por 93,9 millones de euros).​ A través de Nuinsa, Endesa era propietaria de un 10% del parque y compró 90 millones de pesetas más en acciones, aunque aritméticamente le correspondía comprar 250 millones, porque no tenía pensado aumentar su cartera de inversiones en espacios de ocio.​
   Con la recapitalización llevada a cabo, mayoritariamente, con la compra de acciones de las cajas y con el acuerdo laboral firmado Isla Mágica solicitó además un crédito al Instituto de Fomento de Andalucía (IFA), que finalmente se convirtió en subvención, de hasta 700 millones para que se usaran en inversiones que se precisasen en el parque.​ Finalmente, el parque abrió con normalidad el 12 de mayo del 2000 para una nueva temporada. 
    El nuevo accionariado varió con respecto a 1999. Ahora las cajas tenían el 72% de las acciones, Ogden Golding se quedaría con un 10%, Aldeasa el 6%, Acciona el 5% y Nuinsa el 4%.​ El Ayuntamiento tendría una cantidad muy pequeña de acciones, prácticamente testimonial.​
   En el año 2000 apenas estrenó novedades. En esta temporada desaparece El Laberinto de los Gnomos.
   En 2001 el parque tendría 500 empleados y crearía 200 empleos indirectos.​
   En 2001 el parque estrenaría un cine con pantalla semiesférica en el Pabellón de España que proyectaría una película de 10 minutos sobre el origen del universo, a modo de planetario.​ Esta sería la primera vez que el parque empleara las instalaciones del pabellón, que había permanecido vacío desde el fin de la Expo 92.​ También se amplía la oferta de atracciones con una torre de caída libre llamada El Desafío.​
   En 2002 el parque estrena algunos espectáculos audiovisuales. El año 2002 fue el primero en que el parque dio un beneficio neto, que fue de 1,34 millones de euros.​ Sin embargo, el parque aún debía 39 millones de euros de los años anteriores que perjudicaban su viabilidad. La mitad de ese dinero se lo adeudaba al Instituto de Crédito Oficial (ICO). El proyecto del nuevo gerente, Emilio Carrillo (que era concejal de economía del Ayuntamiento), fue que los acreedores condonasen el 73% de la deuda a cambio de garantizar que el 27% restante sí que se devolvería porque sería puesto por las cajas gestoras del parque mediante una recapitalización.
   En 2003 el parque estrena un espectáculo multimedia en el lago llamado La Puerta del Tiempo.
   En 2003 el parque continuó arrojando datos positivos pero la deuda, ya reducida a 35,6 millones de euros, seguía amenazando su viabilidad. Por ello, al finalizar la temporada de 2003 la empresa presentó suspensión de pagos para así forzar a la condonación del 73% del montante.​ El 44% de la deuda era al ICO y el resto a 17 entidades privadas dispuestas a aceptar lo que el parque pedía.​ Finalmente, en 2004 el ICO aceptó negociar la condonación parcial, pero para ello las cajas tuvieron que desembolsar 18 millones de euros.​ A pesar de que el acuerdo no fue exactamente el que las cajas pedían, el parque pudo continuar funcionando con unas finanzas saneadas.
   En 2004 se estrenó la película Piratas en Cinemoción, y en 2005 estrena una nueva atracción llamada Ciklón en la zona Quetzal y se recuperan antiguas proyecciones en Cinemoción, como Superstición y Crashendo.
   En 2006 el parque estrena nuevo cine en 4D llamado Dimensión 4, que es inaugurado con dos películas, SOS Planeta Tierra y Mansión Maldita, así como nuevas proyecciones para Cinemoción, con Súper Play y Astro Viaje. En El Cubo contará con Diver Marte. Además, añadirá una nueva atracción infantil llamada Las Llamas y aumentará sus visitas. Por el contrario, después de terminar esta temporada, desaparece la Escuela de Exploradores y también los toboganes infantiles Al Abordaje.
   En 2007 el parque cumplió 10 años. Estrenó nueva atracción de recorrido interior (dark ride) llamada Capitán Balas y un nuevo espectáculo multimedia en el lago con el nombre de El Misterio del Lago; también hubo nuevas proyecciones en Dimensión 4 y Cinemoción, el acondicionamiento del restaurante El Fuerte, la reapertura del Asador de la Selva y nuevos espectáculos. Se anuncia la construcción de una futura atracción: Tren Minero Río Tinto.
   En 2007 las cajas de ahorros sevillanas se integran en una misma entidad, llamada Cajasol, que será la que controle la mayoría de las acciones del parque.
   En 2008 abrió por primera vez en su historia en Navidad, totalmente decorado para la ocasión. En esta temporada deja de ser una atracción el cine El Cubo, que pasa a ser una sala para eventos. Y, como novedades, se renuevan totalmente los espectáculos y animaciones, se estrenan nuevas películas en Dimensión 4 y Cinemoción y se inaugura una pista de hielo "ecológico" detrás del Desafío.
   En 2009 se renuevan la mayoría de espectáculos y, como todos los años, también se renuevan las películas de Cinemoción y de Dimensión 4. También en este año se estrena la nueva atracción infantil Sapo Saltón, se retira Patinaje Mágico al finalizar la temporada y se instala el sistema Acceso X Express en 7 de las atracciones del parque. El sistema Acceso X Express consistía en acceder rápidamente a las atracciones sin esperar colas por 1€ o 2€ por persona y atracción. También se construye una nueva fuente lúdica llamada "Aquamanía" en sustitución de la fuente que había frente al Desafío.
   En 2010 tuvo lugar el "Año Pirata" de Isla Mágica. Debido a esta celebración se inaugura una nueva atracción: Navío Barbaroja, que estaba en un barco pirata ubicado en el islote próximo al Fuerte. Además, como todos los años, se renuevan las películas de Dimensión 4 y Cinemoción, al igual que los espectáculos del parque. En la explanada existente detrás del Desafío se crea una pista de karts, que será una atracción de pago. El 12 de septiembre la atracción La Furia de los Dioses es cerrada al público, aunque no desmantelada.
   En 2011 se renuevan las películas de los cines mágicos y gran parte de los espectáculos. Además, se inaugura una nueva atracción acuática splash battle en la zona de Sevilla, Puerto de Indias. Se renuevan los trenes del Jaguar por unos más cómodos y modernos y también se inaugura El Templo del Terror en la antigua ubicación de La Furia de los Dioses, la atracción del Mundo Maya que se cerró el año anterior.
   En 2012 tiene lugar el 15 aniversario del parque. Se inaugura una nueva atracción monorail llamada Zum-Zum en la Fuente de la Juventud. También se recuperan las películas La Casa de Superstición y Súper Play en Cinemocion con motivo del 15 aniversario. En Dimensión 4 se estrena El Gran Combate, además de seguir reproduciéndose El Principio. Con motivo del aniversario, también se recuperan espectáculos de gran éxito en otras temporadas y se crearán otros muchos nuevos. Esta conmemoración también coincide con el 20 aniversario de la muestra universal, por lo que también se pone un fragmento del espectáculo del lago de la Expo 92, se proyecta un audiovisual con imágenes de la Expo en El Fuerte y se recupera la película Vientos de España, estrenada durante la Expo, en Cinemoción. Además, se recuperará a la mascota Curro y se expondrán en el parque las carrozas de la cabalgata que cada día recorrían las calles del recinto.
   En 2012 Cajasol pasará a manos de Caixabank, que venderá el parque a una compañía llamada Looping Groop.
   En 2014, con la temporada de verano, el 28 de junio abrió sus puertas Agua Mágica, siendo su inauguración oficial el 3 de julio. Agua Mágica está formada por la Playa Quetzal (una piscina de olas), la Isla de Toboganes, el Río Lento y el Mini Paraíso, además de un kiosco-bar y una tienda de recuerdos.
     Si quieres, por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte el Parque Isla Mágica, de Sevilla. Sólo tienes que contactar con nosotros en Contacto, y a disfrutar de la ciudad.

Página web oficial del Parque Isla Mágica: www.islamagica.es
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Ubicación: Calle Matemáticos Rey Pastor y Castro, 2, 41092 Sevilla, España

domingo, 27 de junio de 2021

La localidad de Carmona, en la provincia de Sevilla

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Sevilla, déjame ExplicArte la localidad de Carmona, en la provincia de Sevilla.
Datos del Municipio
     Situación: Situada en una cota de Los Alcores, dominando la Vega del Corbones, a 30 km. de Sevilla.
     Coordenadas GPS: x = -5.637883165 - y = 37.47258695
     Extensión: 924 km2
     Distancia a Sevilla: 30
     Altitud: 235 m
     Entorno: Centro de la Ruta Bética Romana, que recorre todas aquellas ciudades que atesoran parte del legado romano, desde Córdoba a Cádiz. Asimismo, pertenece a Ruta Caminos de Pasión, destinada a promocionar la Semana Santa de los municipios que la integran (Carmona, Ecija, Marchena y Osuna) y a la Ruta de Washington Irving.
Datos del Ayuntamiento
     Dirección: c/ El Salvador, 2, CP. 41410
     Teléfono: 954 14 00 11
     Fax: 954 19 12 37
     Email: carmona@carmona.org
     Web: www.carmona.org
Oficinas de Turismo
     Oficina Municipal de Turismo: de lunes a sábados de 10.00 a 18.00 h. Domingos y festivos de 10.00 a 15.00 h. Julio y agosto de lunes a viernes de 9.00 a 15.00 h. Sábados, domingos y festivos de 10.00 a 15.00 h.
     Dirección: Alcázar de la Puerta de Sevilla, s/n, CP. 41410
     Teléfono: 954 19 09 55
     Fax: 954 19 00 80
     Email: turismo@carmona.org
Información turística
     Es una de las ciudades de mayor abolengo histórico de la provincia.
     Fue intensamente romanizada y se convirtió en uno de los núcleos urbanos más importantes de la Bética. De esta época destaca la impresionante Necrópolis, visitable actualmente.
     Si algo define a Carmona es la cantidad y calidad de su patrimonio histórico. Destacan, entre sus edificaciones, el Alcázar del rey Don Pedro (parador de la ciudad), la Iglesia Prioral de Santa María, las casas-palacio, los conventos de la Concepción y de la Trinidad, el Alcázar Puerta de Sevilla y los restos de la Vía Augusta.
     No te puedes perder...   el Alcázar de la Puerta de Sevilla y sus vistas (Diputación Provincial de Sevilla).
     El núcleo urbano de Carmona está situado en una meseta de contorno irregular en el punto más elevado del extremo oriental del Alcor, dominando la rica vega del Corbones.
     El asentamiento de Carmona es la expresión de su adaptación a las cotas de nivel del terreno y a las variables geomorfológicas del medio físico. Núcleo desarrollado sobre una colina de la cadena de los Alcores, que avanza hacia el nordeste, como una proa sobre el llano terreno de la Vega del Guadalquivir. El aún reconocible Recinto Amurallado ocupa el extremo este del Casco Antiguo y del Núcleo Urbano, el cual se desarrolla hacia el Oeste y el Sur, siguiendo las carreteras de Sevilla y Alcalá. Sus altitudes más significativas son: la Necrópolis Romana, 232,5 m.; la Puerta Sevilla, 217,0 m.; la Plaza San Fernando, 234,0 m.; El Picacho, 247,0 m.; y el Parador, 241,0 m.
     La estructura urbana de Carmona, reproduce la evolución histórica de la ciudad. Los barrios conservan su trama original, habiéndose sustituido únicamente las edificaciones.
     Hacia el exterior las relaciones con el territorio son claras y con la Ciudad Nueva complejas, se realizan básicamente a través de las Puertas Antiguas.
     En el interior, está rodeada por un anillo que aparece y desaparece, acercándose a los edificios y deslizándose más allá de la cornisa. Los estrechos adarves sirven para facilitar el acceso a los recogidos interiores del tejido.
     Parcelas de gran dimensión y corrales o cortinales sin uso actual.
     Se detectan dos núcleos urbanos bien diferenciados, uno intramuros y otro extramuros. En el primero se observa un trazado islámico en perfecta conservación y en el segundo un trazado cristiano-medieval propio de la expansión posterior a la conquista. La morfología del nuclear islámico es radial, con disposición en orlas concéntricas.
     Se distinguen tres áreas morfológicas diferentes, que coinciden con los períodos fundamentales del desarrollo de Carmona:
        Hábitats prehistóricos: Su número es abundante y de diverso tamaño, concentrándose en el escarpe y laderas, en la formación de Los Alcores y a orillas del río Corbones. Los yacimientos conocidos cubren la totalidad del suelo municipal.
        La Ciudad extramuros: Presenta restos de la Edad de Bronce, del Hierro y Turdetana. Sin embargo los restos más significativos del lugar son romanos.
        La Ciudad intramuros: ciudad trazada con criterios muy claros, con elementos singulares y determinantes de su estructura, el Cardo Máximo y Decumana, el Foro y la Muralla; topográficamente Carmona es una elevada meseta de fácil defensa estratégica en casi todo su contorno, reforzada por construcciones defensivas.
     Las tipologías edificatorias de Carmona son uno de los bienes que posee la ciudad. Los aspectos básicos de las tipologías son los siguientes:
        - Casas populares unifamiliares; son las primitivas casas. Las más antiguas son de construcción mudéjar, tiene una parcela grande con patio o corral y una fachada reducida. Representan la base del entramado urbano dominante en la ciudad.
        -Casas populares colectivas; proceden de las anteriores. Transformadas por sucesivas divisiones debido a herencias, están ocupadas por diferentes familias.
        -Casa-palacio o casas señoriales; ocupan grandes parcelas con varias dependencias. Las más importantes corresponden a la vivienda señorial, caracterizadas por la suntuosidad de la decoración y la calidad de los materiales empleados.
        - Casonas; variante de la casa- palacio, de dimensiones más reducidas ya que desaparecen algunas dependencias.
     También tienen menos importancia los elementos decorativos de patios y portadas.
        -Casas urbanas; aparece en los últimos años del siglo XIX. Es una vivienda que en planta repite el esquema de la casa tradicional.
     La expansión urbana posterior se produciría rodeando este primitivo núcleo y mediante el relleno intersticial de los vacíos existentes entre el primer núcleo y los centros religiosos posteriores.
     En el siglo XIX las intervenciones se limitan a pequeñas expansiones siguiendo caminos tradicionales (Guía Digital del Patrimonio Cultural de Andalucía).
   Se encuentra situada en la zona de los Alcores, dominando una amplia vega que riega el río Carbones. Su privilegiada situación geográfica determinó que estuviera poblada desde tiempos prehistóricos. Los res­tos arqueológicos más antiguos encontrados hasta ahora en su término datan del Paleolítico, siendo numerosos los de las últimas fases del Neolítico y del Eneolítico. De esta última etapa son de destacar los numerosos vasos campaniformes que han aparecido en el Acebuchal y el dolmen de falsa cúpula situado bajo las plazas de San Femando y del Mercado. Durante la dominación cartaginesa Carmona tuvo una gran importancia, conservándose algunos restos de murallas de esa etapa en la puerta denominada de Sevilla. A partir del 206 a. C. Carmona entra a formar parte del Imperio Romano. Desde ese momento se convierte en uno de los núcleos urbanos más importantes de la Bética. En esa época la ciudad se amuralló, conservándose en la actualidad buena parte del recinto, si bien con reformas y añadidos islámicos y cristianos. El núcleo más importante y mejor conservado es el que rodea la puerta de Sevilla.
   Entre los vestigios romanos destaca la Necrópolis, descubierta casualmente en 1868. De gran extensión, las tumbas se distribuyen deforma irregular. Los enterramientos están constituidos por cámaras subterráneas excavadas en la roca, en las que se sitúan nichos para colocar las urnas cinerarias. A las cámaras se accede por un pozo vertical en cuyo final se encuentra una pequeña puerta que les da paso. Suelen tener generalmente planta rectangular, cubriéndose con techos planos o ligeramente abovedados, que se decoran con pinturas de temas geométricos y escenas funerarias. Este no fue el único tipo de enterramiento que se dio en la necrópolis de Carmona. A su lado, se conservan otras formadas por un foso rectangular en cuyo fondo se abre otro más pequeño en el que se guardaban las cenizas. El foso se cubría con tierra y en la parte superior se colocaba una estela con los datos del difunto.
   Entre las numerosas tumbas de la necrópolis destacan las del Elefante, la del Mausoleo circular, la de las Guirnaldas, la de los Cuatro Departamentos, la de Servilia, la de las Cuatro columnas, la de Prepusa, la del Triclíneo y la del Columbario. La primera, la del Elefante, se denominó así por la escultura de un animal de ese tipo que se encontró en ella. Por su grandiosidad y complejidad se sabe que fue un santuario dedicado a los dioses Cibeles y Atis, habiéndose encontrado una escultura de esta última divinidad en la doble cámara del lado norte. Contiguo a la Necrópolis se encuentra un pequeño Museo en el que se han recogido parte de los ajuares procedentes de las tumbas y algunas otras piezas localizadas en la ciudad (Alfredo J. Morales, María Jesús Sanz, Juan Miguel Serrera y Enrique Valdivieso. Guía artística de Sevilla y su provincia. Tomo II. Diputación Provincial y Fundación José Manuel Lara. Sevilla, 2004).
Carmona, un paseo mágico por la historia, que no olvidarás
   Carmona está en la Campiña sevillana, en la cota más importante de Los Alcores, con unas vistas impresionantes a la Vega. Guadajoz es una pedanía, situada a unos 12 km de la localidad.
   Carmona, pertenece a la Comarca de La Campiña, con una extensión de 924'00 km², a una altitud de 235 m. sobre el nivel del mar, y con 28.620 habitantes.
  Carmona es una de las ciudades de mayor abolengo histórico de la provincia. Sus distintas denominaciones pregonan el papel de la ciudad en las distintas invasiones. De probable fundación fenicia, los romanos la llamaron Carmo y los árabes Qarmuna.
   Carmona ha estado poblada desde tiempos prehistóricos. Aunque hayan aparecido restos del Paleolítico, son mucho más abundantes los del Neolítico y Eneolítico, entre los que destacan los magníficos vasos campaniformes del Acebuchal. Existen restos de la muralla cartaginesa y abundantes referencias a la Carmona romana, que llegó a tener el privilegio de acuñar moneda y cuyos restos arquitectónicos y escultóricos son de una gran categoría, destacando la impresionante Necrópolis.
   Conserva también restos de la época visigoda. Su importancia no decreció en época musulmana y llegó a ser capital de uno de los reinos de taifas, embellecida con notables alcázares, mezquitas y otros edificios. La conquista cristiana posterior fue obra de Fernando III el Santo. Su territorio municipal fue delimitado por Alfonso X el Sabio. Fue objeto de favores por parte de Pedro I el Cruel, que engrandeció y transformó el Alcázar de la Puerta de Marchena, y, en 1630, Felipe IV le concedió el título de ciudad. 
Carmona está a tan sólo 30 km de Sevilla en la que a cada paso por sus callejones el visitante se transporta a cada una de sus etapas históricas: de sus orígenes neolíticos a la rebelión de Julio César en la Roma del 69 a.C, pasando por la lucha tras la invasión musulmana. 
   En Carmona esperan mil rincones en los que disfrutar de su gastronomía, su gente y sus bares. La combinación de los paisajes naturales y su arquitectura ofrecen vistas inigualables. Esa es la magia de una de las ciudades más antiguas de Andalucía.
   Si vas desde Sevilla, puedes llegar por autobús en unos 40 minutos cogiendo el autocar en la Estación de Autobuses del Prado de San Sebastián.
   Si vas en coche: desde Madrid, Córdoba y Sevilla deberías ir por la carretera N- IV o E5; desde Granada o Málaga, accede por la autovía A-92 hasta llegar a Arahal. Allí coge la SE- 216.
   Dispones de autobús urbano y servicio de taxi, pero te recomendamos que camines. Pasea y disfruta callejeando. Carmona es para vivirla
   Una vista que no podrás olvidar desde la Torre del Picacho, una torre de comunicaciones ópticas del siglo XIX que unía Madrid con Córdoba y Sevilla. 
   Te envolverás de historia; puedes pasar de la época Neolítica, a Roma, la Edad Media o los años 30 en tan solo unos metros.
   Es el lugar ideal para una escapada de fin de semana. El Parador, los alcázares, los conventos… Y su maravillosa oferta gastronómica y cultural.
   Respirarás tranquilidad por todas partes. Es una ciudad con solera e historia, pero fácil de pasear y conocer. A tan solo unos pasos, descubrirás distintos conventos como la Concepción, las Descalzas, Madre de Dios y Santa Clara.
   Su anfiteatro y necrópolis, con la tumba de Servilia (la más monumental de las estructuras tradicionales representadas en la Necrópolis) y la tumba del elefante, dedicada al culto de Cibeles y Attis.
   No puedes perderte su Carnaval. Se celebra en febrero y es una fiesta de gran arraigo desde su recuperación en 1984. En esos días, acoge la celebración del Concurso Provincial de Agrupaciones Carnavalescas.
   En primavera, Carmona se viste de gala: Semana Santa, las Mayas, la Feria y Corpus Christi. Hacemos una mención especial a su Semana Santa, declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional desde 1999.
   Si te gusta el flamenco, tienes una cita ineludible durante el verano con el Concurso Nacional de Cante Flamenco Ciudad de Carmona
   Las fiestas patronales de septiembre, en honor a su Patrona la Virgen de Gracia, con actividades culturales, deportivas, musicales y, por supuesto, su Romería de la Virgen de Gracia.
   También en septiembre, la Romería de San Mateo, que conmemora la conquista de Carmona por el rey cristiano Fernando III el Santo en 1247.
   Si eres goloso, te enamorarás de la torta inglesa, un placer al que no deberías resistirte. Si te va más lo salado, no dejes de probar unas alboronías o unas deliciosas espinacas con garbanzos.
   Te cautivará su entorno natural. La Vega está muy presente en la idiosincrasia del pueblo. La vía verde que une Carmona con Alcalá de Guadaíra te dejará en la retina imágenes de maravillosos campos llenos de girasoles y cereal. Y para los que no estén muy preparados, muy recomendable el Sendero Circular Carmona-Cuevas de la Batida, que parte de la Puerta de Sevilla.
   Comienza tu visita en uno de los lugares más emblemáticos de la arquitectura romana: la Puerta de Sevilla. Formaba parte de las murallas que en un tiempo rodeaban la ciudad. Tu siguiente parada hazla en la iglesia de San Bartolomé, del siglo XV. 
   La plaza del mercado de abastos, ayuntamiento e iglesia de El Salvador del Salvador te quedarán a solo unos pasos. El Palacio de los Rueda será fácil de identificar por sus columnas toscanas y jónicas.
   El lugar para conocer todos los detalles es el museo de la ciudad. Está en un antiguo palacio: la casa del Marqués de las Torres, un edificio del siglo XVI. 
   Los más encantadores ejemplos de arquitectura popular los verás en los viejos barrios de Santiago, San Felipe o la antigua Judería, hoy llamada barrio de San Blas.
   ¿Necesitas un descanso? La Plaza de Arriba, antiguo foro romano, sigue siendo hoy uno de los más concurridos espacios públicos de la ciudad. Disfruta de los bares y restaurantes de la zona. Quizá sea el momento de degustar unas alboronías, delicioso plato de reminiscencia árabe a base de calabaza y calabacín. O unas típicas espinacas con garbanzos. No todo puede ser pasear, así que déjate envolver por la gastronomía y el ambiente lleno de vida de las calles de Carmona. 
   Y volviendo a la cultura romana, no puedes perderte el anfiteatro y la Necrópolis, de la época del emperador Claudio. El Museo de la Necrópolis fue el primer museo de sitio de España. Si te decides por hacer esta visita, no olvides pasar por la tumba del elefante, un santuario dedicado al culto de las divinidades de Cibeles y de Attis.
   Avanza en la historia y llega a los años treinta con el teatro Cerezo, donde se realiza el tradicional concurso de agrupaciones del carnaval. 
   La ruta medioambiental de los Pilares espera a quienes quieran un baño de naturaleza. Comienza el tour por el pilar de los limones. Pasarás por la artesanal fábrica de licores y anisados, para después disfrutar de la vista con la Vía Verde de Los Alcores.
   En Carmona disfrutarás de la esencia de la historia y la tradición. Una ciudad que te ofrece mucho más que un estupendo pasado. Carmona se vive (Turismo de la Provincia de Sevilla).
     Si quieres, por Amor al Arte, déjame ExplicArte la provincia de Sevilla, déjame ExplicArte la localidad de Carmona, en la provincia de Sevilla. Sólo tienes que contactar con nosotros en Contacto, y a disfrutar de la provincia sevillana.

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La localidad de Carmona, al detalle:
Las Albaidas I
Las Albaidas II
Las Albaidas III
Alcantarilla
Alcaudete (alquería medieval)
Alfarería
Arenosa
Argamasilla I
Arroyo de la Higuera Sur
Las Barrancas I
Las Barrancas II
Las Barrancas III
Las Barrancas IV
La Bóveda
La Bóveda Baja
- Cabildo antiguo
Los Cabritos
Cambucos
Camino de Angorilla II
Camino de Matasanos I
Camino de Ranilla
Camino del Vado
Camino de Villalba
Campaniche Sur - Suroeste
Campón
Cantacucos
Canteras Romanas
Cañada de Morón V
Cañada de Morón VI
Cañada de Morón IX
La Capilla I
La Capilla II
Carril de la Lana
Carriquemada
Casa de las Aguas
Casa-Palacio de los Aguilar
Casa Palacio del Barón de Gracia Real
Casa Blanquilla
Casa de los Caro
Casa de la Cultura. Casa de las Descalzas
Casa de Don Diego de Zafra
Casa de los Flamencos
Casa del General Chinchilla
Casa Grande
Casa-Palacio de Lasso de la Vega
Casa-Palacio del Marqués de San Martín
Casa Mudéjar
Casas de la Romera
La Casa Salada
Casa de los Villa
Casilla del Cólera
Castellana Este
Centro de Interpretación del Mudéjar
Cerrito de Ribete
Cerro Bascón
Cerro Benítez I
Cerro Benítez II
Cerro Benítez III
Cerro Benítez IV
Cerro Campón
Cerro Cantábrica
Cerro del Extremeño
Cerro Gordo
Cerro de los Olivos
Cerro de los Pitasos
Cerro Plaito
El Chaparral
Chicarro
El Chiste I
El Chiste II
El Chiste III
El Chiste IV
El Chiste V
El Chiste VI
Córdoba
- Corpus Christi
Cortijo del Álamo I
Cortijo del Álamo II
Cortijo de Alcaudete
Cortijo del Alemán
Cortijo de los Almendrillos Norte
Cortijo de la Argamasilla
Cortijo de las Arroyuelas I
Cortijo de las Arroyuelas II
Cortijo de las Arroyuelas III
Cortijo de las Arroyuelas IV
Cortijo de Birretes I
Cortijo de Birretes II
Cortijo de Boncumplir
Cortijo Cabrera
Cortijo de Cabritos
Cortijo del Cardenal de la Llave
Cortijo del Cerro I
Cortijo del Charco 
Cortijo de Cuestas
Cortijo de Domínguez
Cortijo de la Esparragosa
Cortijo de Fachena
Cortijo de Gabira I
Cortijo Gabira II
Cortijo de la Gloria I
Cortijo de la Gloria II
Cortijo de Guadajoz
Cortijo del Huérfano
Cortijo de Isleta
Cortijo del Lobio
Cortijo de Matagallinas
Cortijo de Matasanos
Cortijo Menguillán
Cortijo de Montenegro
Cortijo del Moro
Cortijo de la Motilla I
Cortijo de Neblines
Cortijo del Noble
Cortijo de los Olivos I
Cortijo de los Olivos II
Cortijo de los Olivos III
Cortijo de los Olivos IV
Cortijo de los Olivos V
Cortijo de los Olivos VI
Cortijo de los Olivos VII
Cortijo de Panyagua
Cortijo de Pedro Cuñado
Cortijo de Pégale
Cortijo del Puente
Cortijo de los Rodales
Cortijo del Tío Pascual
Cortijo de Tomejí Viejo
Cortijo de la Torre del Viejo
Cortijo de Torros
Cortijo de Tostoneras
Cortijo de Uceda
- Cruz de Mayo
Cruz de Vereda
Cuarto del Puente
Cuatro Casas
Cubete
Cuevalonga I
Cuevalonga II
Cuevalonga III
Cuevalonga IV
Cuevalonga V
Las Cumbres I
Las Cumbres II
Dehesa del Canto
Destilería
Ebanistería
Elaboración de la Torta Inglesa
Entremalo I
Entremalo II
Entremalo III
Entremalo IV
- Ermita de San Sebastián
La Esparragosa Norte
La Estación
Fábrica de Anís "Los Hermanos"
Foro Romano
Galapagar I
Galapagar II
Los Giles
Guadajoz
Hacienda Adavaque
Hacienda La Algabarra
Hacienda La Atalaya Alta
Hacienda La Buzona
Hacienda El Cadoso
Hacienda de Cañada
Hacienda de Cañada Honda
Hacienda El Cerro
- Hacienda Las Corchas o Nuestra Señora de Gracia
Hacienda Lo Córdoba
Hacienda El Corzo
Hacienda del Corzo I
Hacienda del Corzo II
Hacienda Fuente de la Higuera
Hacienda Guadalbardilla
Hacienda Los Miradores
Hacienda La Nava Grande
Hacienda Palma Gallarda
Hacienda La Plata
Hacienda del Real Tesoro
Hacienda el Rosal Alto
Hacienda de Saltillo Lazo
- Hacienda de San José
Hacienda Tabera
Hacienda de Vadillo
- Hacienda Vera Cruz
Hacienda Vista Hermosa
La Haza de Habares I
La Haza de Habares II
Huertas
Huerta Baroca
Huerta del Campanario
Huerta de las Culebras
Huerta de Maraño
Huerta de Moraño
Huerta de la Reina I
Huerta del Rubio
- Humilladero Cristo de la Sedia
- Iglesia y Arquillo de San Felipe
Juan Barba
Juan Barba Norte
El Judío
El Juncal
Kilómetro 494
Llanos de Ranilla
Loma de la Milena
El Madoso Sur
Marileón 
Mármol Bajo
La Mata
Matamoros I
Mausoleo Romano
Mejía
Las Melliscas
Minguelario
Los Molinillos
Molino del Puente
Molino de la Romera
Molino de Silvar
Montalbán
Muralla Urbana
Museo de la Necrópolis Romana
Necrópolis Romana
- Olivos de Santa Paula
Palacio de don Alonso Bernal de Escamilla - Casa de las Cadenas
Palacio de la Cultura. Casa de los Briones
Palacio de los Rueda
Palomar
El Patriarca
Pedro Cuñado I. Arroyo
Pedro Cuñado II. Arroyo
Pedro Cuñado III. Arroyo
Pérez Sánchez Sur
El Pilero
Puente del Arroyo Salado
Puente y Calzada Romana 
Puerta de Córdoba
Punto Geográfico
- Quinta de San José
El Rancho
Rancho de Doña Tula I
Rancho de la Gloria
Rancho Grande
Rancho de Laepa
Rancho de los Naranjos
Rancho Pata I
Rancho Pata II
Rancho de Pedrera
Rancho Los Valencianos
Región de Matasanos
Reguero de Ranilla I
Reguero de Ranilla II
Reguero de Ranilla III
Reguero de Ranilla IV
Remolino
Restauración de Carruajes
Río Corbones I
Río Corbones II
Romería de la Virgen de Gracia
Rosalino I
Rosalino II
Rosalino III
Rosalino V
Saltillo Perea
- San Miguel
Serrano Sur
Tarazanil
La Teja
Tesoro Norte
La Tinajuela I
Torre de la Membrilla
Torrevuelo
Torrevuelo Este
El Vado
Valenciano
Venta del Andino
Vereda de Arahal
Vereda del Pajarito
Vereda de Paradas II
Vereda de San Juan I
Vereda del Término II - III
Vientos I
Vientos II - Motilla
El Villar Teroso
El Villareso
Vista Alegre
Viveros Sevilla
Zahariche I
Zahariche II
Las Zahurdas
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La Virgen del Perpetuo Socorro, en la vidriera "La Venida del Espíritu Santo", de la Casa Zettler, en la Capilla de Scalas, en la Catedral de Santa María de la Sede

     Por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte la Virgen del Perpetuo Socorro, en la vidriera "La Venida del Espíritu Santo", de la Casa Zettler, en la Capilla de Scalas, en la Catedral de Santa María de la Sede, de Sevilla.
     Hoy, 27 de junio, se celebra la Solemnidad de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, así que hoy es el mejor día para ExplicArte la Virgen del Perpetuo Socorro, en la vidriera "La Venida del Espíritu Santo", de la Casa Zettler, en la Capilla de Scalas, en la Catedral de Santa María de la Sede, de Sevilla.
     La Catedral de Santa María de la Sede  [nº 1 en el plano oficial del Ayuntamiento de Sevilla; y nº 1 en el plano oficial de la Junta de Andalucía], se encuentra en la avenida de la Constitución, 13; con portadas secundarias a las calles Fray Ceferino González, plaza del Triunfo, plaza Virgen de los Reyes, y calle Alemanes (aunque la visita cultural se efectúa por la Puerta de San Cristóbal, o del Príncipe, en la calle Fray Ceferino González, s/n, siendo la salida por la Puerta del Perdón, en la calle Alemanes); en el Barrio de Santa Cruz, del Distrito Casco Antiguo.  
   En la Catedral de Santa María de la Sede, podemos contemplar la Capilla de Scalas [nº 062 en el plano oficial de la Catedral de Santa María de la Sede]; La capilla de la "Consolación y los doce Apóstoles", recibe el nombre del título episcopal honorífico de su patrono; la misma advocación ha sido denominada de la "Venida del Espíritu Santo"; anteriormente fue de san Felipe y Santiago. Contiene hoy una "Virgen de la Granada", que estaba en la capilla de su nombre, en la aljama, situada probablemente por donde hoy está el altar del Sagrario. Es necesario advertir que esta advocación, "de la Granada", ha estado duplicada y quizás triplicada en el edificio (Alfonso Jiménez Martín, Cartografía de la Montaña hueca; Notas sobre los planos históricos de la catedral de Sevilla. Sevilla, 1997).
   En el siglo XIX la vidriera experimentó una valoración que determinó que se iniciase su estudio, se emprendieran restauraciones de los principales conjuntos y se volviesen a realizar nuevas obras. Frutos de esta nueva estimación son algunas vidrieras de carácter secundario de la catedral y la de La Venida del Espíritu Santo de la Capilla de Scalas, realizada en 1880 por la Casa Zettler de Munich, sobre un vano alargado, terminado en forma de arco apuntado con unas medidas de 7,00 x 3,25 mts (Víctor Nieto Alcalde, Las vidrieras de la Catedral, en La Catedral de Sevilla, Ed. Guadalquivir. Sevilla, 1991).
   En la parte superior de la vidriera de la capilla de Scalas (cuyo asunto principal es la Venida del Espíritu Santo), encontramos la representación de la Virgen del Perpetuo Socorro. Obra de la casa Zettler, de Munich, realizada en 1880 y colocada en 1903, cumpliendo la disposición testamentaria de don Cayetano Fernández, chantre de la Catedral. La Virgen bizantina, aparece aquí flanqueada por ángeles músicos, entre una arquitectura de tipo más o menos isabelino, y abajo se desarrolla la escena de la Pentecostés (Juan Martínez Alcalde. Sevilla Mariana, Repertorio Iconográfico. Ediciones Guadalquivir. Sevilla, 1997).
Conozcamos mejor la Historia, Leyenda, Culto e Iconografía de la Solemnidad de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro;
   El veintisiete de junio es la conmemoración de esta hermosa advocación de la Santísima Virgen María relacionada con un antiguo icono oriental, del siglo XIII o XIV, de autor desconocido, y que se ciñe al modelo iconográfico de la Stratsnaya o Virgen de Pasión, y que los Redentoristas celebran como fiesta.  Se muestra a la Virgen y al Niño Jesús, quien observa, aterrado, a dos ángeles que le muestran los instrumentos de su futura pasión. Se agarra fuerte con las dos manos de su Madre que lo sostiene en sus brazos y lo observa con mirada melancólica. Esta imagen nos recuerda la maternidad divina de la Virgen y su amor y cuidado por Jesús desde su concepción hasta su muerte en Cruz.
   Durante siglos, la imagen original se veneró en Constantinopla, hasta la toma de los turcos en 1453, durante la que fue destruida. En ese siglo XV, una bella copia de la pintura perdida de Nuestra Señora se encontraba en manos de un comerciante cretense, cristiano piadoso y devoto de la Virgen María, que deseaba evitar a toda costa que el icono mariano se destruyera como tantas otras imágenes religiosas que corrieron con esa suerte durante la expansión musulmana hacia occidente. Para escapar con ella, se embarcó rumbo a Roma; pero ya en el mar se desató una violenta tormenta que puso en grave peligro al barco en que viajaba. Cuando ya todos a bordo se preparaban para lo peor, el mercader sostuvo en alto el icono de Nuestra Señora implorando socorro. La Virgen respondió a su oración con un milagro: la tormenta cesó de inmediato y las aguas se calmaron. Todos llegaron a Roma sanos y salvos. Luego, este devoto comerciante profetizaría que llegaría el tiempo en que en todo el mundo se veneraría a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, tal como sucede hoy en día. Pasado un tiempo, el mercader se enfermó de gravedad. Al sentir cercana la muerte, desde su lecho llamó a su amigo de más confianza y le rogó que le prometiera que se encargaría de colocar la pintura de la Virgen en una iglesia ilustre para que fuera venerada públicamente.  
   La cosa fue que el amigo no cumplió la promesa por complacer a su esposa que se había encariñado con la imagen, pero la Divina Providencia no había llevado la pintura a Roma para que fuese propiedad de una familia, sino para que fuera venerada por todo el mundo.  Nuestra Señora se le apareció al hombre en tres ocasiones, diciéndole que debía poner la pintura en una iglesia. El hombre discutió varias veces con su esposa para cumplir con la Virgen, pero ella se salió con la suya burlándose de él, diciéndole que alucinaba.  Un día, después de la muerte del esposo, la hijita de la familia, de seis años, vino hacia su madre apresurada con la noticia de que una hermosa y resplandeciente Señora se le había aparecido mientras estaba mirando la pintura. La Señora le había dicho que les dijera a su madre y a su abuelo que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro deseaba ser puesta en una iglesia. La madre de la niña prometió obedecer a la Señora, pero una vecina ridiculizó todo lo ocurrido e intentó convencer a su amiga de que se quedara con el icono, animándola a no hacer caso de sueños y visiones. En cuanto terminó de decir esto, comenzó a sufrir dolores tan terribles, que creyó que moriría allí mismo. Entonces invocó a Nuestra Señora pidiendo perdón y ayuda. La vecina tocó la pintura con corazón contrito, y la Virgen escuchó su oración, por lo que fue sanada instantáneamente. Ahora urgía a la viuda para que obedeciera a Nuestra Señora de una vez por todas. Con la intención de cumplir, ahora sí, con el mandato de Nuestra Señora, la viuda se preguntaba en qué iglesia debería poner la pintura. Entonces volvió a aparecérsele la Virgen a la niña y le dijo que quería que la pintura fuera colocada en la iglesia que queda entre la Basílica de Santa María la Mayor y la de San Juan de Letrán. Esa iglesia era la de San Mateo Apóstol. Los frailes agustinos, encargados de dicho templo, después de investigar todos los milagros y circunstancias relacionadas con la imagen, dispusieron que fuera llevada a la iglesia en procesión solemne el veintisiete de marzo de 1499. Durante la procesión, un hombre tocó la pintura y le fue devuelto el uso de un brazo que tenía paralizado. Colocaron la pintura sobre el altar mayor de la iglesia, en donde permaneció casi trescientos años. Amada y venerada por todos los fieles de Roma, sirvió como medio de incontables milagros, curaciones y gracias.
   En 1798, Napoleón y su ejército tomaron la ciudad de Roma. Exilió a Pío VII Chiaramonti y fueron destruidas treinta iglesias, entre ellas la de San Mateo, que quedó completamente arrasada. Junto con la iglesia, se perdieron muchas reliquias y estatuas venerables. Uno de los agustinos, justo a tiempo, logró poner a salvo el icono.  Cuando el Papa regresó a Roma, le dio a los agustinos el monasterio de S. Eusebio y después la casa y la Iglesia de Santa María in Posterula. Una pintura famosa de Nuestra Señora de la Gracia estaba ya colocada en dicha iglesia por lo que la pintura milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fue puesta en la capilla privada de los Padres agustinos. La imagen permaneció allí sesenta y cuatro años, casi olvidada, hasta que, a instancias del Papa, el Superior General de los Redentoristas estableció su sede principal en Roma, para lo que fueron construidas una casa y la Iglesia de San Alfonso. Uno de los Padres, el historiador de la casa, realizó un estudio acerca del sector de Roma en que vivían. En sus investigaciones, se encontró con múltiples referencias a la vieja Iglesia de San Mateo, sobre cuyas ruinas se elevaba la de San Alfonso, y a la pintura milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.  El Padre Michael Marchi, al hilo de ello, le comunicó que se acordaba de haber servido muchas veces en la Misa de la capilla de los agustinos de Posterula cuando era niño. Ahí, en la capilla, había visto la pintura milagrosa. Un viejo hermano lego que había vivido en San Mateo, y a quien había visitado a menudo, le había contado muchas veces relatos acerca de los milagros de Nuestra Señora y solía añadir: "Ten presente, Michael, que Nuestra Señora de San Mateo es la de la capilla privada. No lo olvides".
   Así los redentoristas supieron de la existencia de la pintura. Ese mismo año, a través del sermón inspirado de un jesuita acerca de la antigua pintura de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, conocieron los redentoristas la historia del icono y del deseo de la Virgen de que esta imagen suya fuera venerada entre la Iglesia de Santa María la Mayor y la de San Juan de Letrán.  El jesuita lamentaba que el icono, que había sido tan famoso por milagros y curaciones, hubiera desaparecido sin revelar ninguna señal sobrenatural durante los últimos sesenta años. A él le pareció que se debía a que ya no estaba expuesto públicamente para ser venerado por los fieles. Les imploró a sus oyentes que, si alguno sabía dónde se hallaba la pintura, le informaran al dueño lo que deseaba la Virgen. Los redentoristas desearon ver el milagroso cuadro nuevamente expuesto a la veneración pública y que, de ser posible, sucediera en su propia Iglesia de San Alfonso. Así que instaron a su Superior General, Nicolás Mauron, para que tratara de conseguir el famoso cuadro para su Iglesia. Después de un tiempo de reflexión, decidió solicitarle la pintura al Papa Beato Pío IX Mastai Ferretti.  Como era muy mariano y había orado de niño ante la imagen, dictaminó que el cuadro milagroso de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fuera devuelto a la Iglesia entre Santa María la Mayor y San Juan de Letrán. También encargó a los Redentoristas que hicieran que Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fuera conocida en todas partes. Así apareció y se veneró, por fin, de nuevo, el cuadro de Nuestra Señora.  Ninguno de los agustinos de ese tiempo había conocido la Iglesia de San Mateo. Una vez que supieron la historia, gustosos accedieron a la petición papal. Habían sido sus custodios y ahora se la devolverían al mundo bajo la tutela de otros custodios.
   A petición del Papa, los redentoristas obsequiaron a los agustinos con una buena pintura para reemplazar a la milagrosa. La imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fue llevada en procesión solemne a lo largo de las vistosas y alegres calles de Roma antes de ser colocada sobre el altar, construido especialmente para su veneración en la Iglesia de San Alfonso. Empezó a venerarse de una manera especial el dieciséis de junio. El veintitrés de junio de 1867, la imagen fue coronada canónicamente por el Deán del Capítulo Vaticano.  El veintiuno de abril de 1866, el Superior General Redentorista había ya dado uno de los primeros ejemplares de copia del icono al Beato Pío IX. Se fijó su fiesta, como doble de segunda clase, el domingo antes de la fiesta de la Natividad de San Juan Bautista, en conmemoración de su coronación canónica, y por un decreto de mayo de 1876, se aprobó su Oficio y misa para la Congregación del Santísimo Redentor. Este favor más adelante se fue extendiendo, a la par que su Archicofradía, fundada en la Ciudad Eterna ese mismo año de 1876.  En 1913 se señaló su fiesta el veintisiete de junio, la fecha más cercana a su coronación libre en el calendario litúrgico, aunque en muchos lugares siguieron conservando por privilegio la celebración dominical, hasta que éste cesó definitivamente en 1973.
   Hoy en día, la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro se ha difundido por todo el mundo. Se han construido iglesias y santuarios en su honor, y se han establecido archicofradías. Su retrato es conocido y amado en todas partes (Ramón de la Campa Carmona, Las Fiestas de la Virgen en el año litúrgico católico, Regina Mater Misericordiae. Estudios Históricos, Artísticos y Antropológicos de Advocaciones Marianas. Córdoba, 2016).
     Si quieres, por Amor al Arte, déjame ExplicArte Sevilla, déjame ExplicArte la Virgen del Perpetuo Socorro en la vidriera "La Venida del Espíritu Santo", de la Casa Zettler, en la Capilla de Scalas, en la Catedral de Santa María de la Sede, de Sevilla. Sólo tienes que contactar con nosotros en Contacto, y a disfrutar de la ciudad.

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